Die Großmuftis Ägyptens · 1895 bis heute

Die Abfolge der Großmuftis Ägyptens

Vom ersten Großmufti nach der Gründung der Ägyptischen Fatwa-Behörde im Jahr 1895 bis zum amtierenden Mufti, und vor ihnen die hanafitischen Muftis Ägyptens in osmanischer Zeit. Ausführliche Biografien und die bedeutendsten Werke jeder Persönlichkeit.

Der amtierende Großmufti

Seine Eminenz Dr. Nazir Muhammad Ayyad

2024 – heute

Der zwanzigste Großmufti Ägyptens, der das Amt am 11. August 2024 übernahm. Geboren im Gouvernement Kafr asch-Schaich, absolvierte er die Fakultät für Glaubensgrundlagen (Uṣūl ad-Dīn) der Azhar-Universität und erwarb sodann den Doktorgrad in islamischer Glaubenslehre und Philosophie mit Auszeichnung ersten Grades. Er durchlief die akademischen Rangstufen, bis er Professor für Glaubenslehre und Philosophie wurde, und verfügt über weitreichende Erfahrung in der Kalām-Wissenschaft, im zeitgenössischen islamischen Denken und in der vergleichenden Religionswissenschaft. Vor der Übernahme des Fatwa-Amtes bekleidete er das Amt des Generalsekretärs der Islamischen Forschungsakademie, wo er zur Disziplinierung des religiösen Diskurses und zu dessen institutioneller Erneuerung beitrug. Von ihm erschienen mehr als dreißig Werke und begutachtete Studien zu Fragen der Glaubenslehre, der Ausgewogenheit (Wasaṭiyya), der Richtigstellung von Begriffen und der Bekämpfung des geistigen Extremismus. In seiner Amtszeit widmet er sich der Nutzung moderner Technologien und der künstlichen Intelligenz im Dienste der disziplinierten Fatwa sowie der Festigung der weltweiten Vorreiterrolle der Ägyptischen Fatwa-Behörde im digitalen Raum.

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Amtszeit: 2024/8/12 – heute
Dauer der Amtszeit: im Amt seit 12. August 2024
Erteilte Fatwas · amtliches Register: 1.723 (Stand: 31/8/2026)

Bedeutende Werke und Vermächtnis

Mehr als dreißig Bücher und Forschungsarbeiten zur Glaubenslehre, zum Kalam und zum zeitgenössischen islamischen Denken
Studien zur Mäßigung, zur Richtigstellung von Fehlvorstellungen und zur Bekämpfung des geistigen Extremismus

Seine Fatwas durchsehen

Die Muftis der Ägyptischen Fatwa-Behörde

1895 – heute

Seine Eminenz Dr.19

Shawki Ibrahim Abdel-Karim Allam

Februar 2013 – August 2024

Der neunzehnte Großmufti Ägyptens, geboren im Gouvernement Beheira. Er absolvierte die Fakultät für Scharia und Recht der Azhar, erwarb den Doktorgrad in vergleichender Jurisprudenz und deren Grundlagen und wirkte als Professor für vergleichende Jurisprudenz, bevor er als erster Mufti nach der Änderung des Azhar-Gesetzes im Jahr 2012 durch Wahl aus dem Rat der Hohen Gelehrten bestimmt wurde. Seine mehr als ein Jahrzehnt währende Amtszeit war geprägt von der Leitung einer internationalen Kampagne zur Zerlegung des Diskurses extremistischer Gruppen und zur Widerlegung ihrer irreführenden Fatwas sowie von der Beobachtung abwegiger Rechtsauskünfte durch die «Beobachtungsstelle für takfiristische Fatwas und radikale Ansichten». Im Jahr 2015 rief er das «Generalsekretariat der Fatwa-Ämter und -Institutionen der Welt» ins Leben, um die Bemühungen der Fatwa-Häuser weltweit zu bündeln; zudem erweiterte er die digitale Infrastruktur der Ägyptischen Fatwa-Behörde und das System zur Ausbildung von Muftis, sodass die Dar zu einer weltweiten Referenz für die disziplinierte Fatwa wurde.

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Amtszeit: 2013/3/4 – 2024/8/11
Dauer der Amtszeit: 11 Jahre, 5 Monate, 7 Tage
Erteilte Fatwas · amtliches Register: 13.100

Bedeutende Werke und Vermächtnis

Gründung des Generalsekretariats der Fatwa-Institutionen und -Behörden weltweit (2015)
Die Beobachtungsstelle für takfiristische Fatwas und extremistische Auffassungen
Eine internationale Kampagne zur Widerlegung der Rechtsgutachten extremistischer Gruppierungen
Die große digitale Erweiterung der Fatwa-Dienste der Ägyptischen Fatwa-Behörde

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Seine Eminenz Dr.18

Ali Gomaa

September 2003 – Februar 2013

Der achtzehnte Großmufti Ägyptens und einer der bedeutendsten Rechtsgelehrten und Gelehrten der Gegenwart. Geboren 1952 im Gouvernement Beni Suef, studierte er Handelswissenschaften an der Ain-Schams-Universität, bevor er sich der Azhar zuwandte, dort den ʿĀlimiyya-Grad und sodann den Doktorgrad in den Grundlagen der Jurisprudenz (Uṣūl al-Fiqh) erwarb. Bekannt wurde er durch seine umfassende Kenntnis der vier Rechtsschulen und seine Gelehrsamkeit in den Grundlagen der Jurisprudenz, im Hadith und im Sufismus nach dem Schadhili-Weg. In seiner Amtszeit vollzog die Ägyptische Fatwa-Behörde einen bedeutenden institutionellen Wandel: Er richtete ein Fatwa-Sekretariat ein, führte das System der elektronischen und telefonischen Fatwa ein und entwarf eine strenge Methode zur Qualifizierung der Muftis und zur Dokumentation der Fatwas, sodass die Produktion der Dar auf Zehntausende Fatwas jährlich anstieg. Er verfasste zahlreiche Werke zur Jurisprudenz und ihren Grundlagen, zur Prophetenbiographie und zum islamischen Denken; er ist Mitglied des Rates der Hohen Gelehrten der Azhar und zählt zu den aktivsten Gelehrten in der Bekämpfung von Übertreibung und Extremismus und in der Vermittlung einer ausgewogenen Sicht des Islams.

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Amtszeit: 2003/9/28 – 2013/3/3
Dauer der Amtszeit: 9 Jahre, 5 Monate, 5 Tage
Erteilte Fatwas · amtliches Register: 19.670

Bedeutende Werke und Vermächtnis

al-Bayan (Antwort auf die Fragen, die die Gemüter bewegen)
Die Extremisten: ihre Methode und die Erörterung ihrer wichtigsten Fragen
Unser Herr Muhammad, der Gesandte Gottes an die Welten
Der Weg zu Gott

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Seine Eminenz Dr.17

Ahmed Muhammad el-Tayeb

2002 – 2003

Der siebzehnte Großmufti Ägyptens und einer der großen Gelehrten der islamischen Glaubenslehre und Philosophie in der Neuzeit. Geboren 1946 in Qurna bei Luxor in einem Hause sufischer Scheichs, spezialisierte er sich auf islamische Philosophie und Glaubensgrundlagen; er wurde nach Frankreich entsandt, wo er den Doktorgrad an der Universität Sorbonne erwarb, und lehrte an einer Reihe arabischer und ausländischer Universitäten, darunter in Pakistan. Er bekleidete das Fatwa-Amt ein einziges Jahr (2002–2003), wurde sodann Präsident der Azhar-Universität und ist seit dem Jahr 2010 bis heute Großimam der Ehrwürdigen Azhar. Bekannt wurde er durch seinen Aufruf zur Ausgewogenheit und zum Dialog zwischen den Religionen und Zivilisationen; er wirkte am «Dokument über die Geschwisterlichkeit aller Menschen» mit und zählt zu den bedeutendsten weltweiten Stimmen, die zur Koexistenz und zur Bekämpfung der Hassrede aufrufen.

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Amtszeit: 2002/3/10 – 2003/9/27
Dauer der Amtszeit: 1 Jahr, 6 Monate, 17 Tage
Erteilte Fatwas · amtliches Register: 2.784

Bedeutende Werke und Vermächtnis

Das Dokument über die Brüderlichkeit aller Menschen (2019)
Großimam der Al-Azhar seit 2010
Schriften und Studien zur islamischen Philosophie und zu den Grundlagen der Religion

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Seine Eminenz Dr.16

Nasr Farid Wasel

1996 – 2002

Der sechzehnte Großmufti Ägyptens, geboren im Dorf Mit Badr Halawa im Gouvernement Gharbia. Als Absolvent der Azhar erwarb er den Doktorgrad in vergleichender Rechtswissenschaft (Fiqh) und wirkte als Professor für vergleichende Jurisprudenz sowie als Dekan der Fakultät für Scharia und Recht, bevor er das Amt des Mufti übernahm. In seiner sechs Jahre währenden Amtszeit erließ er mehr als 7.378 Fatwas, mit besonderer Sorgfalt für die Rechtswissenschaft der zeitgenössischen Finanzgeschäfte, für die Fragen der modernen Medizin und für die neu auftretenden Fälle (Nawazil). Bekannt war er für seine genau prüfende rechtswissenschaftliche Methode und dafür, die Ursprünglichkeit der schariarechtlichen Betrachtung mit der Berücksichtigung der Verhältnisse der Zeit und der höheren Ziele der Scharia zu verbinden.

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Amtszeit: 1996/11/10 – 2002/3/9
Dauer der Amtszeit: 5 Jahre, 3 Monate, 29 Tage
Erteilte Fatwas · amtliches Register: 7.982

Bedeutende Werke und Vermächtnis

Mehr als 7.378 Fatwas, die während seiner Amtszeit ergangen sind
Wegweisende Rechtsgutachten zu zeitgenössischen Finanzgeschäften
Wegweisende Rechtsgutachten zu den Fragen der modernen Medizin

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Seine Eminenz Dr.15

Muhammad Sayyid Tantawy

1986 – 1996

Der fünfzehnte Großmufti Ägyptens und einer der bedeutendsten Koranexegeten der Gegenwart. Geboren 1928 im Dorf Selim im Gouvernement Sohag, erwarb er den Doktorgrad in Exegese und Hadith an der Azhar und lehrte an ägyptischen Universitäten sowie in Libyen und in Medina. Das Amt des Großmufti bekleidete er zehn Jahre ununterbrochen (1986–1996); danach wurde er zum Großimam der Azhar ernannt und blieb es bis zu seinem Tod im Jahr 2010. Sein bekanntestes Werk ist al-Tafsir al-Wasit, ein Kommentar zum Edlen Koran in fünfzehn Bänden und eine der wichtigsten modernen Exegesen. Seine Fatwas zeichneten sich durch wissenschaftlichen Mut in den zeitgenössischen Fragen aus – etwa bei den Bestimmungen zu den Bankgeschäften und zur Organverpflanzung – sowie durch das Bemühen um Erleichterung und darum, die Zeit aus der gemäßigten Autorität der Azhar heraus anzusprechen.

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Amtszeit: 1986/10/26 – 1996/3/27
Dauer der Amtszeit: 9 Jahre, 5 Monate, 1 Tag
Erteilte Fatwas · amtliches Register: 7.697

Bedeutende Werke und Vermächtnis

al-Tafsir al-Wasit (ein Korankommentar in fünfzehn Bänden)
Die Kinder Israels im Koran und in der Prophetentradition
Die Bankgeschäfte und ihre schariarechtlichen Bestimmungen
Die Erzählung im Edlen Koran

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Seine Eminenz Dr.14

Abdul Latif Abdul Ghani Hamzah

1982 – 1985

Der vierzehnte Großmufti Ägyptens, der das Amt zu Beginn der achtziger Jahre des zwanzigsten Jahrhunderts innehatte, in einer entscheidenden Phase der Neuordnung der religiösen Institutionen Ägyptens und einer wachsenden Rolle der Ägyptischen Fatwa-Behörde bei der Behandlung gesellschaftlicher und wirtschaftlicher Fragen. In seiner Amtszeit widmete er sich der Modernisierung der Fatwa-Verfahren, der Erweiterung des Kreises der von der Dar behandelten Fragen sowie der Festigung jener institutionellen Traditionen, welche die Fatwa der Dar mit der wissenschaftlichen Autorität der Azhar verbinden.

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Amtszeit: 1982/2/1 – 1985/9/16
Dauer der Amtszeit: 3 Jahre, 7 Monate, 13 Tage
Erteilte Fatwas · amtliches Register: 1.117

Bedeutende Werke und Vermächtnis

Modernisierung der Fatwa-Verfahren der Ägyptischen Fatwa-Behörde zu Beginn der 1980er Jahre
Erweiterung des Spektrums der an die Ägyptische Fatwa-Behörde herangetragenen Fragen
Seine Fatwas sind in den Registern und im digitalen Archiv der Ägyptischen Fatwa-Behörde dokumentiert

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Seine Eminenz Scheich13

Jad al-Haqq Ali Jad al-Haqq

1978 – 1982

Der dreizehnte Großmufti Ägyptens und einer der größten und einflussreichsten Rechtsgelehrten des zwanzigsten Jahrhunderts beim Aufbau der ägyptischen religiösen Institution. Geboren 1917 im Dorf Batra im Gouvernement Dakahlia, durchlief er die Laufbahn der Scharia-Gerichtsbarkeit, bevor er das Amt des Mufti übernahm (1978–1982). Danach wurde er zum Minister für religiöse Stiftungen und im Jahr 1982 zum Großimam der Azhar ernannt, ein Amt, das er bis zu seinem Tod im Jahr 1996 innehatte. Seine Fatwas und Studien wurden in den mehrbändigen «Islamischen Fatwas der Ägyptischen Fatwa-Behörde» gesammelt, die für Studierende der Wissenschaft und für Forscher ein grundlegendes Nachschlagewerk darstellen. Seine Rede verband die Festigkeit im hanafitischen Fiqh mit der weiten Kenntnis der Rechtsschulen sowie die Verteidigung der Autorität der Azhar und der Einheit der Gemeinschaft gegenüber den Aufrufen zu Extremismus und Spaltung.

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Amtszeit: 1978/8/26 – 1982/1/3
Dauer der Amtszeit: 3 Jahre, 4 Monate, 7 Tage
Erteilte Fatwas · amtliches Register: 1.282

Bedeutende Werke und Vermächtnis

Islamische Fatwas der Ägyptischen Fatwa-Behörde (mehrere Bände)
Bayan li-l-Nas (Eine Verkündung an die Menschen) von der Al-Azhar
Die islamische Jurisprudenz: ihre Flexibilität und ihre Entwicklung

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Seine Eminenz Scheich12

Muhammad Khater Muhammad al-Shaykh

1970 – 1978

Der zwölfte Großmufti Ägyptens, der die Ägyptische Fatwa-Behörde während des gesamten Jahrzehnts der siebziger Jahre leitete – einer Zeit großer Umwälzungen in der ägyptischen Gesellschaft nach dem Oktoberkrieg von 1973 und der darauf folgenden wirtschaftlichen und gesellschaftlichen Öffnung. Er erließ Rechtsauskünfte zu heiklen Fragen, die das Verhältnis des modernen Staates zur Gesellschaft sowie die finanziellen und gesellschaftlichen Neuerungen betrafen, stets darauf bedacht, dass die Fatwa an die Grundlagen gebunden bleibe und die höheren Ziele der Scharia wie auch die Verhältnisse der Menschen berücksichtige.

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Amtszeit: 1970/10/24 – 1978/8
Dauer der Amtszeit: 7 Jahre, 10 Monate, 4 Tage
Erteilte Fatwas · amtliches Register: 2.969

Bedeutende Werke und Vermächtnis

Die Rechtsgutachten der 1970er Jahre zu den Fragen des modernen Staates und der Gesellschaft
Rechtsgutachten zu den finanziellen und gesellschaftlichen Entwicklungen nach dem Oktoberkrieg
Seine Fatwas sind in den Registern und im digitalen Archiv der Ägyptischen Fatwa-Behörde dokumentiert

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Seine Eminenz Scheich11

Ahmad Muhammad Abd al-Al Haridi

1964 – 1970

Der elfte Großmufti Ägyptens, der das Amt im letzten Abschnitt der nasseristischen Epoche innehatte, einer Zeit tiefgreifender Umwälzungen im Gefüge von Staat und Gesellschaft. Er erteilte Rechtsauskünfte in Fragen der Verstaatlichung von Grund und Boden, der Arbeit, der Familie und der Rechtsgeschäfte, die die Züge des modernen ägyptischen Staates prägten, wobei er der Methode der Azhar folgte, die neu auftretenden Fälle mit den Grundlagen und Regeln des Fiqh zu verbinden, und die Unabhängigkeit und Sachlichkeit der Fatwa wahrte.

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Amtszeit: 1960/6/26 – 1970/5/17
Dauer der Amtszeit: 9 Jahre, 10 Monate, 20 Tage
Erteilte Fatwas · amtliches Register: 8.359

Bedeutende Werke und Vermächtnis

Rechtsgutachten zu Verstaatlichung, Arbeit und Familienrecht in der Nasser-Ära
Seine Fatwas sind in den Registern und im digitalen Archiv der Ägyptischen Fatwa-Behörde dokumentiert

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Seine Eminenz Scheich10

Hasan Ma'mun

1955 – 1964

Der zehnte Großmufti Ägyptens, geboren 1894 im Kairoer Stadtviertel al-Chalīfa. Er durchlief die Laufbahn der Scharia-Gerichtsbarkeit bis zum Amt des Oberrichters des Sudan, wurde sodann zum Großmufti Ägyptens ernannt (1955–1964) und später zum Großscheich der ehrwürdigen al-Azhar (1964–1969). In seine Amtszeit als Großscheich fiel das Gesetz zur Entwicklung der al-Azhar von 1961, das die Universität neu ordnete und ihr die modernen Fakultäten hinzufügte. Er verfasste Werke über die Bestimmungen des Dschihad und über die Rechtsbestimmungen des Korans und war bekannt für sein besonnenes Urteil, seine Weitsicht und sein Bemühen, den Rang der al-Azhar und der Ägyptischen Fatwa-Behörde in einer politisch überaus heiklen Phase zu wahren.

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Amtszeit: 1955/3/1 – 1960/6/19
Dauer der Amtszeit: 5 Jahre, 3 Monate, 21 Tage
Erteilte Fatwas · amtliches Register: 12.687

Bedeutende Werke und Vermächtnis

Die Bestimmungen des Dschihad im Islam
Studien zu den Rechtsbestimmungen des Korans

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Seine Eminenz Scheich8

Hasanayn Muhammad Makhluf (zweite Amtszeit)

1952 – 1954

Seine zweite Amtszeit als Großmufti, in die er nach der Revolution vom 23. Juli 1952 während des Übergangs von der Monarchie zur Republik zurückkehrte. Als einer der bedeutenden Korankommentatoren und Rechtsgelehrten des zwanzigsten Jahrhunderts war er für die Klarheit seiner juristischen Sprache und die Präzision seiner Abfassung bekannt und hinterließ eine fortwirkende Spur in den Koranwissenschaften und im Fatwawesen. Seine zweite Amtszeit war die Fortsetzung seiner fest begründeten Methode, die Fatwa zu disziplinieren und sie den Menschen zugleich zu erleichtern. (Siehe die ausführliche Lebensbeschreibung bei seiner ersten Amtszeit 1946–1950.)

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Amtszeit: 1946/1/30 – 1954/10
Dauer der Amtszeit: 6 Jahre, 11 Monate, 7 Tage (zwei Amtszeiten)
Erteilte Fatwas · amtliches Register: 8.566

Zwei Amtszeiten: die erste bis zum 7. Mai 1950, die zweite ab dem 26. Februar 1952

Bedeutende Werke und Vermächtnis

Safwat al-Bayan li-Maʿani al-Quran
Kalimat al-Quran: Tafsir wa-Bayan
Rechtsgutachten der auf die Revolution vom Juli 1952 folgenden Phase

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Seine Eminenz Scheich9

Allam Nassar

1950 – 1952

Der neunte Großmufti Ägyptens, der das Amt in der Zwischenzeit zwischen der ersten und der zweiten Amtszeit von Scheich Hasanayn Makhluf innehatte. Seine Amtszeit erstreckte sich über einen entscheidenden Wendepunkt in der Geschichte Ägyptens und umfasste die letzten Jahre der Monarchie sowie die Julirevolution von 1952. Er leitete das Fatwawesen in heiklen Fragen des Personenstandsrechts, der Rechtsgeschäfte und neu auftretender gesellschaftlicher Fragen und bewahrte dabei unter wechselvollen politischen Umständen die Stabilität der Fatwa-Institution und die Unabhängigkeit ihrer Entscheidungen.

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Amtszeit: 1950/5/12 – 1952/2/23
Dauer der Amtszeit: 1 Jahr, 9 Monate, 11 Tage
Erteilte Fatwas · amtliches Register: 2.191

Bedeutende Werke und Vermächtnis

Rechtsgutachten der Übergangsphase von der Monarchie zur Republik
Seine Fatwas sind in den Registern und im digitalen Archiv der Ägyptischen Fatwa-Behörde dokumentiert

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Seine Eminenz Scheich8

Hasanayn Muhammad Makhluf (erste Amtszeit)

1946 – 1950

Der achte Großmufti Ägyptens und einer der bedeutenden Korankommentatoren und Rechtsgelehrten der Neuzeit. 1890 in Kairo in einer altehrwürdigen Gelehrtenfamilie geboren, absolvierte er die al-Azhar und durchlief die Laufbahn der Lehre, der Rechtsprechung und des Fatwawesens. Er bekleidete das Amt des Großmuftis in zwei Amtszeiten (1946–1950 und sodann 1952–1954) und hinterließ zahlreiche weitverbreitete Werke zu den Koranwissenschaften, von denen die bekanntesten „Die Auslese der Erläuterung der Bedeutungen des Korans“ (Safwat al-Bayan li-Maʿani al-Qurʾan) und „Die Worte des Korans: Auslegung und Erläuterung“ (Kalimat al-Qurʾan: Tafsir wa-Bayan) sind – beide gehören zu den am weitesten verbreiteten Büchern zur Darlegung der Bedeutungen des Edlen Korans. Er war bekannt für ein langes, dem Dienst am Wissen gewidmetes Leben – er verstarb im Jahr 1990 – sowie für eine gediegene rechtswissenschaftliche Methode, die zwischen den Grundlagen und der Wirklichkeit abwog und darauf bedacht war, die Wissenschaften der Scharia den Muslimen im Allgemeinen nahezubringen.

Dienstverzeichnis · Ägyptische Fatwa-Behörde

Amtszeit: 1946/1/30 – 1954/10
Dauer der Amtszeit: 6 Jahre, 11 Monate, 7 Tage (zwei Amtszeiten)
Erteilte Fatwas · amtliches Register: 8.566

Zwei Amtszeiten: die erste bis zum 7. Mai 1950, die zweite ab dem 26. Februar 1952

Bedeutende Werke und Vermächtnis

Safwat al-Bayan li-Maʿani al-Quran
Kalimat al-Quran: Tafsir wa-Bayan
Die Erbfolge im islamischen Recht

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Seine Eminenz Scheich7

Abd al-Majid Salim

1928 – 1946

Der siebte Großmufti Ägyptens und derjenige mit der längsten Amtszeit seit der Gründung der Institution, denn er bekleidete das Amt achtzehn Jahre lang (1928–1946). Geboren 1882 im Dorf Mit Schahala im Gouvernement Menufia, war er ein Schüler des Imams Muhammad Abduh und wurde von dessen Methode der Erneuerung, des an den Zielen der Scharia (Maqasid) orientierten Denkens und des Vergleichs der Rechtsschulen geprägt, mit einer Neigung zur Methode Ibn Taymiyyas in der wissenschaftlichen Verifizierung. Er erließ Tausende von Fatwas, die zu den gediegensten zählen, die die Institution hervorgebracht hat, und bekleidete später zweimal das Amt des Großscheichs der ehrwürdigen al-Azhar. Er gilt als einer der großen Erneuerer der Rechtswissenschaft in der ersten Hälfte des zwanzigsten Jahrhunderts, in dem sich tief verwurzeltes Wissen, Unabhängigkeit des Urteils und Mut in der Auseinandersetzung mit neu aufkommenden Fragen vereinten.

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Amtszeit: 1928/5/22 – 1946/1 (Anfang)
Dauer der Amtszeit: 17 Jahre, 7 Monate (ca.)
Erteilte Fatwas · amtliches Register: 15.774

Bedeutende Werke und Vermächtnis

Die gesammelten Fatwas des Scheichs Abd al-Majid Salim (Sammlung).
Studien zur vergleichenden Rechtswissenschaft (Fiqh) und zu Fragen des Personenstandsrechts.

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Seine Eminenz Scheich6

'Abd al-Rahman Qurra'ah

1921 – 1928

Der sechste Großmufti Ägyptens, der das Fatwawesen in den zwanziger Jahren leitete, nach der nominellen Unabhängigkeit von Großbritannien und dem Erlass der Verfassung von 1923 – einer Phase, in der sich die Züge des modernen Nationalstaates und seiner Rechtsinstitutionen herausbildeten. Er erteilte Fatwas in Fragen der Stiftungen (Awqaf), des Personenstandsrechts sowie der Bestimmungen über Gelübde und Eide; in seiner Amtszeit trat besonders die Sorge um Fragen der Frau und der Familie hervor, verbunden mit dem Bemühen, die Fatwa an die maßgebliche hanafitische Rechtsschule zu binden und zugleich die sich wandelnden Verhältnisse der Gesellschaft zu berücksichtigen.

Dienstverzeichnis · Ägyptische Fatwa-Behörde

Amtszeit: 1921/1/5 – 1928/2/5
Dauer der Amtszeit: 7 Jahre, 1 Monat
Erteilte Fatwas · amtliches Register: 3.079

Bedeutende Werke und Vermächtnis

Werke über die Bestimmungen zu Gelübden und Eiden.
Maßgebliche Fatwas zu Fragen der Frau und der Familie.
Die Fatwas zu den Stiftungen (Awqaf) im Jahrzehnt der 1920er Jahre.

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Seine Eminenz Scheich5

Muhammad Isma'il al-Bardisi

Juli 1920 – Januar 1921

Der fünfte Großmufti Ägyptens, aus der Stadt Girga im Gouvernement Sohag. Er bekleidete das Amt nur wenige Monate, zwischen Juli 1920 und Januar 1921, in denen er 206 Fatwas erließ, die in den Registern der Ägyptischen Fatwa-Behörde verzeichnet wurden, bevor er das Amt verließ. Trotz der Kürze seiner Amtszeit bleiben seine Fatwas ein Zeugnis für die Kontinuität der geordneten Arbeit der Ägyptischen Fatwa-Behörde und für ihre genaue Dokumentation all dessen, was in jener frühen Epoche von ihr ausging.

Dienstverzeichnis · Ägyptische Fatwa-Behörde

Amtszeit: 1920/7/4 – 1921/1/2
Dauer der Amtszeit: 5 Monate, 28 Tage
Erteilte Fatwas · amtliches Register: 206

Bedeutende Werke und Vermächtnis

206 Fatwas, die während der Monate seiner Amtszeit in den Registern der Ägyptischen Fatwa-Behörde eingetragen wurden.

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Seine Eminenz Scheich4

Muhammad Bakhit al-Muti'i

1915 – 1920

Der vierte Großmufti Ägyptens und eine Leuchte des hanafitischen Fiqh und seiner Rechtsgrundlagen (Usul) zu Beginn des zwanzigsten Jahrhunderts. Geboren im Dorf al-Mutiʿa im Gouvernement Asyut, absolvierte er die al-Azhar und zeichnete sich in Fiqh, Usul, Logik und Theologie (Kalam) aus. Er versah das Amt des Mufti in den Jahren des Ersten Weltkriegs (1915–1920) und erteilte Fatwas zu heiklen Fragen der Wehrpflicht, der Verwaltung der Stiftungen und des Handels in Kriegszeiten. Bekannt für die Fülle seiner Schriften und für seine Verteidigung der traditionellen azharitischen Autorität gegenüber manchen Rufen nach Verwestlichung, ist er in Erinnerung geblieben durch seine ausführliche wissenschaftliche Widerlegung des Buches „Der Islam und die Grundlagen der Herrschaft“. Er gilt als einer der am festesten verwurzelten Juristen seiner Zeit und als einer der belesensten in den Lehrmeinungen der Rechtsschulen.

Dienstverzeichnis · Ägyptische Fatwa-Behörde

Amtszeit: 1914/12/21 – 1920/7/1
Dauer der Amtszeit: 5 Jahre, 6 Monate, 10 Tage
Erteilte Fatwas · amtliches Register: 2.030

Bedeutende Werke und Vermächtnis

Haqiqat al-Islam wa-Usul al-Hukm – Das Wesen des Islam und die Grundlagen der Herrschaft (Widerlegung von Ali Abd al-Raziq).
Irshad Ahl al-Milla ila Ithbat al-Ahilla – Die Rechtleitung der Glaubensgemeinschaft zur Feststellung der Mondsicheln.
Tanbih al-ʿUqul al-Insaniyya – Die Hinweisung der menschlichen Verstandeskräfte auf die kosmologischen Erkenntnisse in den Versen des Korans.
Eine Glosse zum Kommentar der al-Shamsiyya in der Logik.

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Seine Eminenz Scheich3

Bakri al-Sadafi

1905 – 1914

Der dritte Großmufti Ägyptens und der erste, der das Amt nach dem Tod von Imam Muhammad Abduh innehatte, aus der Stadt Sadfa im Gouvernement Asyut. Er bekleidete das Amt neun Jahre lang ohne Unterbrechung (1905–1914) und erließ in dieser Zeit 1.180 Fatwas. Er begründete viele der Verfahrensgepflogenheiten bei der Verzeichnung der Fatwas und bei der Ordnung der Register der Ägyptischen Fatwa-Behörde, deren Grundzüge bis heute in Gebrauch sind. Seine verhältnismäßig lange Amtszeit stellt eine Phase institutioneller Festigung dar, welche die Arbeitstraditionen der jungen Institution verankerte.

Dienstverzeichnis · Ägyptische Fatwa-Behörde

Amtszeit: 1905/11/4 – 1914/12/21
Dauer der Amtszeit: 9 Jahre, 1 Monat, 17 Tage
Erteilte Fatwas · amtliches Register: 1.163

Bedeutende Werke und Vermächtnis

1.180 Fatwas innerhalb von neun Jahren Amtszeit.
Die Begründung der Verfahrensregeln für die Eintragung der Fatwas, die bis heute in Geltung sind.

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Seine Eminenz Scheich

Abd al-Qadir al-Rafi'i

November 1905

Im November 1905 wurde er als Nachfolger von Imam Muhammad Abduh zum Großmufti Ägyptens ernannt, verstarb jedoch bereits wenige Tage nach Antritt des Amtes infolge eines Herzanfalls, sodass seine Amtszeit die kürzeste in der Geschichte der Ägyptischen Fatwa-Behörde war. Sein Name bleibt in der Reihe der Großmuftis Ägyptens verzeichnet, ein Zeugnis für die Abfolge bedeutender Gelehrter in diesem hohen Amt seit seiner Gründung.

Dienstverzeichnis · Ägyptische Fatwa-Behörde

Amtszeit: 1905/11 – 1905/11
Dauer der Amtszeit: wenige Tage
Erteilte Fatwas · amtliches Register: 0

Verstarb wenige Tage nach Amtsantritt, ohne Fatwas erlassen zu haben.

Bedeutende Werke und Vermächtnis

Nachfolge des Imams Muhammad Abduh im Amt des Großmuftis (November 1905).
Die kürzeste Amtszeit in der Geschichte der ägyptischen Ägyptischen Fatwa-Behörde.

Der Imam2

Muhammad Abduh

1899 – 1905

Eine der größten Gestalten der islamischen Reform und Erneuerung in der Neuzeit und der erste eigenständige Großmufti Ägyptens, nachdem das Amt des Mufti von der Scheichwürde der al-Azhar getrennt worden war. Geboren im Dorf Mahallat Nasr im Gouvernement Gharbia im Jahr 1849, war er Schüler von Sayyid Jamal al-Din al-Afghani, von dem er den Geist der Wiedererweckung und den Ruf zum Ijtihad in sich aufnahm. Er nahm an der nationalen Bewegung teil und wurde nach der Urabi-Revolte in die Verbannung geschickt; er lebte in Beirut und Paris, wo er gemeinsam mit al-Afghani die Zeitschrift „al-ʿUrwa al-Wuthqa“ herausgab. Nach seiner Rückkehr nach Ägypten wirkte er in der Rechtsprechung und sodann als Großmufti (1899–1905) und leitete ein weitreichendes Projekt zur Reform der al-Azhar, der Scharia-Gerichte und der Stiftungen. Zu seinen bleibenden Werken zählen „Risalat al-Tawhid“ und „Tafsir al-Manar“, den sein Schüler Rashid Rida vollendete, sowie seine berühmte, als „Transvaal-Fatwa“ bekannte Rechtsauskunft. Er begründete eine Methode des Ausgleichs zwischen dem Islam und den Erfordernissen der Zeit, die das islamische Denken während des gesamten zwanzigsten Jahrhunderts prägte. Er starb 1905 in Alexandria.

Dienstverzeichnis · Ägyptische Fatwa-Behörde

Amtszeit: 1899/6/3 – 1905/7/11
Dauer der Amtszeit: 6 Jahre, 1 Monat, 8 Tage
Erteilte Fatwas · amtliches Register: 945

Bedeutende Werke und Vermächtnis

Risalat al-Tawhid – Die Abhandlung über die Einheit Gottes.
Tafsir al-Manar (gemeinsam mit Rashid Rida).
Der Islam und das Christentum zwischen Wissenschaft und Zivilisation.
Die Zeitschrift al-ʿUrwa al-Wuthqa (mit Jamal al-Din al-Afghani).

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Seine Eminenz Scheich1

Hassuna al-Nawawi

1895 – 1899

Der erste Großmufti Ägyptens nach der Gründung der Ägyptischen Fatwa-Behörde am 12. November 1895 auf Anordnung des Khediven Abbas Helmi II., gebürtig aus dem Dorf Nawa im Gouvernement Asyut. Er vereinte das Amt des Mufti mit der Scheichwürde der ehrwürdigen al-Azhar und zählte zu den großen hanafitischen Juristen seiner Zeit. Während seiner Amtszeit erließ er 288 Fatwas, und der allererste Eintrag im ersten Register der Ägyptischen Fatwa-Behörde stammt aus seiner Feder: eine Erbschaftsklage aufgrund der Verwandtschaft im Jahr 1895. Damit wurde er zum Begründer jener Dokumentationstradition, die seit mehr als einem Jahrhundert und dreißig Jahren fortdauert. Seine Amtszeit bezeichnet den Augenblick der Geburt der Institution, die zur ersten Fatwa-Instanz in Ägypten und in der islamischen Welt wurde.

Dienstverzeichnis · Ägyptische Fatwa-Behörde

Amtszeit: 1895/11/21 – 1899/6/3
Dauer der Amtszeit: 3 Jahre, 6 Monate, 12 Tage
Erteilte Fatwas · amtliches Register: 288

Bedeutende Werke und Vermächtnis

Die erste Eintragung im ersten Register der Ägyptischen Fatwa-Behörde (1895) von seiner eigenen Hand.
288 Fatwas während seiner Amtszeit.
Die Vereinigung des Fatwa-Amtes mit dem Scheichamt der ehrwürdigen al-Azhar.

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Die hanafitischen Muftis der osmanischen Zeit

vor 1895

Seine Eminenz Scheich5

Muhammad al-Mahdi al-Abbasi

um 1847 – 1887

Einer der herausragendsten Rechtsgelehrten Ägyptens im neunzehnten Jahrhundert und der am längsten amtierende hanafitische Mufti der ägyptischen Lande; er versah das Amt der Fatwa nahezu vier Jahrzehnte lang unter den Khediven Muhammad Saʿid, Ismaʿil und Tawfiq und bekleidete mehr als einmal das Amt des Großscheichs der ehrwürdigen Al-Azhar. Seine Rechtsauskünfte wurden in seinem großen Sammelwerk „Die mahdischen Fatwas zu den ägyptischen Ereignissen“ (al-Fatawa al-Mahdiyya fi al-Waqaʾiʿ al-Misriyya) in mehreren Bänden zusammengetragen; es zählt zu den wichtigsten Quellen der angewandten hanafitischen Jurisprudenz im modernen Ägypten und offenbart die Genauigkeit seines Urteils sowie seine umfassende Kenntnis der Lebensumstände der Menschen und ihrer Rechtsfälle. Seine lange Amtszeit bildete eine Brücke zwischen den Traditionen der osmanischen Fatwa und jener modernen Institution, die sich später im Jahr 1895 in der Ägyptischen Fatwa-Behörde herauskristallisieren sollte.

Bedeutende Werke und Vermächtnis

al-Fatawa al-Mahdiyya fi al-Waqaʾiʿ al-Misriyya – Die mahdischen Fatwas zu den ägyptischen Rechtsfällen (sieben Bände).

Seine Eminenz Scheich4

Muhammad al-Inbabi

19. Jahrhundert

Einer der bedeutenden Gelehrten Ägyptens im neunzehnten Jahrhundert; er versah das Amt der Fatwa nach der hanafitischen Rechtsschule, bevor das Amt des Mufti in seiner modernen institutionellen Gestalt vereinheitlicht wurde, und bekleidete danach das Amt des Großscheichs der ehrwürdigen Al-Azhar. Bekannt war er für seine feste Verankerung in der Jurisprudenz und deren Grundlagen sowie für sein wissenschaftliches Ansehen unter den Gelehrten seiner Zeit. Er gehörte zu jenen Persönlichkeiten, die in einer Phase tiefgreifender Umbrüche in der Geschichte Ägyptens die Fortdauer der azharitischen Tradition in Lehre und Fatwa bewahrten.

Bedeutende Werke und Vermächtnis

Das Fatwa-Amt nach der hanafitischen Rechtsschule vor der Vereinigung des Amtes.
Das Scheichamt der ehrwürdigen al-Azhar.

Seine Eminenz Scheich3

Ibrahim al-Bajouri

1784 – 1860

Einer der großen Gelehrten Ägyptens im neunzehnten Jahrhundert und einer der berühmtesten Großscheichs der ehrwürdigen Al-Azhar, deren Amt er zur Zeit Muhammad Ali Paschas und seiner Nachfolger innehatte; er galt als anerkannte Autorität für die Fatwa noch vor der Gründung der Ägyptischen Fatwa-Behörde. Berühmt wurde er durch seine Werke, Lehrtexte und Studienglossen, die zu Grundpfeilern des azharitischen Unterrichts wurden, allen voran „Die Glosse al-Bajouris“ (Hashiyat al-Bajouri) zum Kommentar des Ibn Qasim al-Ghazzi in der schafiitischen Jurisprudenz sowie seine Glosse zu „Das Juwel des Tauhid“ (Jawharat al-Tawhid). An seinen Büchern wurden Generationen von Wissensstudenten in der islamischen Welt ausgebildet, und sie sind bis heute Referenzwerke in Jurisprudenz und Glaubenslehre geblieben.

Bedeutende Werke und Vermächtnis

Hashiyat al-Bajouri – Glosse zum Kommentar des Ibn Qasim al-Ghazzi (schafiitisches Recht).
Tuhfat al-Murid – Das Geschenk an den Strebenden, zu Jawharat al-Tawhid.
Eine Glosse zu al-Sullam al-Munawraq in der Logik.
Eine Glosse zum Grundtext der Sanusiyya in der Glaubenslehre.

Seine Eminenz Scheich2

Hasan al-Attar

1766 – 1835

Großscheich der ehrwürdigen Al-Azhar zur Zeit Muhammad Ali Paschas und ein seltener enzyklopädischer Gelehrter, der Jurisprudenz, Rechtsmethodik, Hadith, Sprache, Literatur, Medizin, Astronomie und Mathematik in sich vereinte und damit zu den weitest gebildeten Gelehrten seiner Zeit zählte. Er erlebte die Französische Expedition nach Ägypten, trat mit deren Gelehrten in Austausch, öffnete sich den modernen Wissenschaften und rief zur Erneuerung der Lehrmethoden an der Al-Azhar auf. Er bekleidete das Amt des Großscheichs der Al-Azhar (etwa 1830–1835), trug zur wissenschaftlichen Erweckung Ägyptens bei, leitete die Redaktion der Zeitung „Die ägyptischen Ereignisse“ (al-Waqaʾiʿ al-Misriyya) und war der Lehrer Rifaʿa al-Tahtawis, des Pioniers der Nahda. Mit Recht gilt er als einer der Väter der wissenschaftlichen Renaissance im modernen Ägypten und als eine ihrer Brücken zwischen Tradition und Moderne.

Bedeutende Werke und Vermächtnis

Eine Glosse zum Kommentar der al-Azhariyya in der arabischen Grammatik.
Eine Glosse zu Jamʿ al-Jawamiʿ in den Grundlagen der Rechtswissenschaft.
Ein Lehrgedicht und Abhandlungen zur Medizin.
al-Inshaʾ – über literarische Komposition und Briefwechsel.

Seine Eminenz Scheich1

Muhammad al-Arousi

Spätes 18. / frühes 19. Jahrhundert

Einer der großen Gelehrten Ägyptens im ausgehenden achtzehnten und beginnenden neunzehnten Jahrhundert; er bekleidete das Amt des Großscheichs der ehrwürdigen Al-Azhar in einer überaus bewegten Zeit, die die Französische Expedition nach Ägypten und den darauf folgenden Aufstieg Muhammad Ali Paschas erlebte. Er vertrat die Gelehrten in ihren Verhandlungen mit den französischen Besatzungsbehörden zur Verteidigung der Bewohner des Landes und sodann im Umgang mit der neuen Herrschaft. So gehörte er zu jenen Männern der Al-Azhar, die den Rang der wissenschaftlichen Institution und ihre maßgebende Rolle in Fatwa und Lehre während eines entscheidenden Wendepunkts der modernen Geschichte Ägyptens bewahrten.

Bedeutende Werke und Vermächtnis

Die Vertretung der Gelehrten bei den Verhandlungen zur Zeit des französischen Feldzugs.
Das Scheichamt der ehrwürdigen al-Azhar an einem historischen Wendepunkt.

Seine Eminenz Dr. Nazir Muhammad Ayyad

2024 – heute

Dienstverzeichnis · Ägyptische Fatwa-Behörde

Amtszeit: 2024/8/12 – heute
Dauer der Amtszeit: im Amt seit 12. August 2024
Erteilte Fatwas · amtliches Register: 1.723 (Stand: 31/8/2026)

Bedeutende Werke und Vermächtnis

Mehr als dreißig Bücher und Forschungsarbeiten zur Glaubenslehre, zum Kalam und zum zeitgenössischen islamischen Denken
Studien zur Mäßigung, zur Richtigstellung von Fehlvorstellungen und zur Bekämpfung des geistigen Extremismus

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