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Los grandes muftíes de Egipto · de 1895 a hoy

La sucesión de los grandes muftíes de Egipto

Desde el primer Gran Muftí tras la fundación de Dar Al-Iftaa en 1895 hasta el Muftí actual, y antes de ellos los muftíes hanafíes de Egipto en la época otomana. Biografías completas y las obras más destacadas de cada figura.

El gran muftí en ejercicio

Su Eminencia el Dr. Nazir Muhammad Ayyad

2024 – actualidad

Vigésimo Gran Muftí de la República Árabe de Egipto; asumió el cargo el 11 de agosto de 2024. Nació en la provincia de Kafr al-Sheikh y se graduó en la Facultad de Fundamentos de la Religión (Usul al-Din) de la Universidad de Al-Azhar; posteriormente obtuvo el doctorado en Credo y Filosofía Islámica con mención de honor de primera clase, y ascendió en la carrera académica hasta llegar a catedrático de Credo y Filosofía, con una vasta trayectoria en la ciencia del kalam, el pensamiento islámico contemporáneo y la religión comparada. Antes de asumir la Ifta' ocupó el cargo de Secretario General de la Academia de Investigaciones Islámicas, donde contribuyó a la regulación del discurso religioso y a su renovación institucional. Ha publicado más de treinta obras e investigaciones arbitradas sobre cuestiones de credo, moderación (wasatiyya), corrección de conceptos erróneos y confrontación del extremismo intelectual. Su etapa se distingue por el aprovechamiento de las tecnologías modernas y la inteligencia artificial al servicio de la fetua rigurosa, así como por la consolidación del liderazgo mundial de Dar Al-Iftaa en el espacio digital.

Hoja de servicio · Dar Al-Iftaa

Periodo de servicio
2024/8/12 – actualidad
Duración del servicio
en el cargo desde el 12 de agosto de 2024
Fetuas emitidas · registro oficial
1723 (a fecha de 31/8/2026)

Obras destacadas y legado

  • Más de treinta libros e investigaciones en materia de credo, teología especulativa (kalam) y pensamiento islámico contemporáneo
  • Estudios sobre la moderación, la rectificación de los conceptos y la confrontación del extremismo intelectual
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Nazir Muhammad Ayyad

La era de Dar Al-Iftaa

1895 – actualidad
Shawki Ibrahim Abdel-Karim Allam
Su Eminencia el Dr.19

Shawki Ibrahim Abdel-Karim Allam

Febrero de 2013 – Agosto de 2024

Decimonoveno Gran Muftí de la República Árabe de Egipto, nacido en la provincia de Beheira. Se graduó en la Facultad de Sharia y Derecho de Al-Azhar y obtuvo el doctorado en Fiqh Comparado y sus Fundamentos; ejerció como catedrático de Fiqh Comparado antes de convertirse en el primer muftí elegido por votación del Consejo de Grandes Ulemas, tras la reforma de la ley de Al-Azhar en 2012. Su etapa, que se prolongó durante más de una década, se distinguió por la dirección de una campaña internacional para desmontar el discurso de los grupos extremistas y refutar sus fetuas engañosas, así como por el seguimiento de las fetuas aberrantes a través del «Observatorio de Fetuas Takfiríes y Opiniones Extremistas». En 2015 puso en marcha la «Secretaría General de las Instituciones y Organismos de Ifta' del Mundo» para unificar los esfuerzos de las casas de fetua a escala mundial; asimismo, amplió la infraestructura digital de Dar Al-Iftaa y su sistema de formación de muftíes, con lo que la institución se convirtió en una referencia mundial en materia de fetua rigurosa.

Hoja de servicio · Dar Al-Iftaa

Periodo de servicio
2013/3/4 – 2024/8/11
Duración del servicio
11 años, 5 meses y 7 días
Fetuas emitidas · registro oficial
13.100

Obras destacadas y legado

  • Fundación de la Secretaría General de las Instituciones y Organismos de Fatwa del Mundo (2015)
  • El observatorio de las fatwas takfiríes y las opiniones extremistas
  • Una campaña internacional para refutar los dictámenes de los grupos extremistas
  • La gran expansión digital de los servicios de fatwa de Dar Al-Iftaa
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Ali Gomaa
Su Eminencia el Dr.18

Ali Gomaa

septiembre de 2003 – febrero de 2013

Decimoctavo Gran Muftí de la República Árabe de Egipto y uno de los más destacados juristas y sabios de nuestro tiempo. Nació en la provincia de Beni Suef en 1952 y estudió Comercio en la Universidad de Ain Shams antes de orientarse hacia Al-Azhar, donde obtuvo la ʿalimiyya y después el doctorado en Fundamentos del Fiqh (Usul al-Fiqh). Fue conocido por su amplio conocimiento de las cuatro escuelas jurídicas y por su dominio de los fundamentos del fiqh, del hadiz y del sufismo según la vía shadhilí. Durante su etapa, Dar Al-Iftaa experimentó una gran transformación institucional: creó una Secretaría de la Fetua, introdujo el sistema de fetua electrónica y telefónica, y estableció un método riguroso para la cualificación de los muftíes y la documentación de las fetuas, con lo que la producción de la institución se elevó a decenas de miles de fetuas al año. Es autor de abundantes obras sobre fiqh y sus fundamentos, la biografía profética y el pensamiento islámico; es miembro del Consejo de Grandes Ulemas de Al-Azhar y uno de los sabios más activos en la confrontación del exceso y del extremismo y en la presentación de una visión moderada del islam.

Hoja de servicio · Dar Al-Iftaa

Periodo de servicio
2003/9/28 – 2013/3/3
Duración del servicio
9 años, 5 meses y 5 días
Fetuas emitidas · registro oficial
19.670

Obras destacadas y legado

  • Al-Bayan (respuesta a las cuestiones que inquietan las mentes)
  • Los extremistas: su método y discusión de sus principales cuestiones
  • Nuestro señor Muhammad, Mensajero de Dios para los mundos
  • El camino hacia Dios
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Ahmed Muhammad el-Tayeb
Su Eminencia el Dr.17

Ahmed Muhammad el-Tayeb

2002 – 2003

Decimoséptimo Gran Muftí de la República Árabe de Egipto y uno de los grandes sabios del credo y de la filosofía islámica en la época contemporánea. Nació en Qurna, Luxor, en 1946, en el seno de una familia de shayjs sufíes; se especializó en Filosofía Islámica y Fundamentos de la Religión, y fue enviado a Francia, donde obtuvo el doctorado por la Universidad de la Sorbona. Impartió docencia en varias universidades árabes y extranjeras, entre ellas en Pakistán. Ocupó la Ifta' durante un solo año (2002-2003), y después fue rector de la Universidad de Al-Azhar y, desde 2010 y hasta hoy, Gran Imam de Al-Azhar. Es conocido por su llamamiento a la moderación y al diálogo entre las religiones y las civilizaciones; participó en el «Documento sobre la Fraternidad Humana» y es una de las voces mundiales más destacadas en favor de la convivencia y de la confrontación del discurso de odio.

Hoja de servicio · Dar Al-Iftaa

Periodo de servicio
2002/3/10 – 2003/9/27
Duración del servicio
1 año, 6 meses y 17 días
Fetuas emitidas · registro oficial
2784

Obras destacadas y legado

  • El Documento sobre la Fraternidad Humana (2019)
  • Gran Imán de Al-Azhar desde 2010
  • Obras y estudios sobre filosofía islámica y fundamentos de la religión
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Nasr Farid Wasel
Su Eminencia el Dr.16

Nasr Farid Wasel

1996 – 2002

Decimosexto Gran Muftí de Egipto, nacido en la aldea de Mit Badr Halawa, en la provincia de Gharbia. Graduado de Al-Azhar, obtuvo el doctorado en fiqh comparado y ejerció como profesor de jurisprudencia comparada y decano de la Facultad de Sharia y Derecho antes de asumir la función de muftí. Durante sus seis años en el cargo emitió más de 7.378 fatwas, con especial atención a la jurisprudencia de las transacciones financieras contemporáneas, a las cuestiones de la medicina moderna y a los casos de nueva aparición (nawazil). Fue conocido por su riguroso método jurídico y por conjugar la autenticidad de la consideración legal con la atenta observancia de las circunstancias de la época y de los fines superiores de la Sharia.

Hoja de servicio · Dar Al-Iftaa

Periodo de servicio
1996/11/10 – 2002/3/9
Duración del servicio
5 años, 3 meses y 29 días
Fetuas emitidas · registro oficial
7982

Obras destacadas y legado

  • Más de 7.378 fetuas emitidas durante su mandato
  • Fetuas de referencia sobre las transacciones financieras contemporáneas
  • Fetuas de referencia sobre las cuestiones sobrevenidas de la medicina moderna
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Muhammad Sayyid Tantawy
Su Eminencia el Dr.15

Muhammad Sayyid Tantawy

1986 – 1996

Decimoquinto Gran Muftí de Egipto y uno de los más destacados exégetas contemporáneos del Corán. Nacido en la aldea de Selim, en la provincia de Sohag, en 1928, obtuvo el doctorado en exégesis y hadiz por Al-Azhar y enseñó en las universidades egipcias, así como en Libia y en Medina. Ocupó el cargo de Gran Muftí durante diez años ininterrumpidos (1986–1996) y después fue nombrado Gran Imán de Al-Azhar hasta su fallecimiento en 2010. Su obra más célebre es «El comentario intermedio del Sagrado Corán» (al-Tafsir al-Wasit), en quince volúmenes, una de las exégesis modernas más importantes. Sus fatwas se distinguieron por la audacia científica en las cuestiones contemporáneas, como los dictámenes sobre las transacciones bancarias y el trasplante de órganos, y por el empeño en facilitar las cosas y en dirigirse a la época desde la autoridad de referencia azharí moderada.

Hoja de servicio · Dar Al-Iftaa

Periodo de servicio
1986/10/26 – 1996/3/27
Duración del servicio
9 años, 5 meses y 1 día
Fetuas emitidas · registro oficial
7697

Obras destacadas y legado

  • Al-Tafsir al-Wasit, comentario del Sagrado Corán (quince volúmenes)
  • Los hijos de Israel en el Corán y la Sunna
  • Las operaciones bancarias y sus dictámenes legales islámicos
  • El relato en el Sagrado Corán
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Abdul Latif Abdul Ghani Hamzah
Su Eminencia el Dr.14

Abdul Latif Abdul Ghani Hamzah

1982 – 1985

Decimocuarto Gran Muftí de Egipto, que asumió la función de la ifta a comienzos de los años ochenta del siglo XX, durante una etapa decisiva de reorganización de las instituciones religiosas en Egipto y de creciente papel de Dar Al-Iftaa en el tratamiento de las cuestiones sociales y económicas. Durante su mandato se ocupó de modernizar los procedimientos de la fatwa, de ampliar el ámbito de los asuntos examinados por la Dar y de afianzar las tradiciones institucionales que vinculan la fatwa de la Dar con la autoridad científica de Al-Azhar.

Hoja de servicio · Dar Al-Iftaa

Periodo de servicio
1982/2/1 – 1985/9/16
Duración del servicio
3 años, 7 meses y 13 días
Fetuas emitidas · registro oficial
1117

Obras destacadas y legado

  • Modernización de los procedimientos de emisión de fetuas a comienzos de los años ochenta
  • Ampliación del ámbito de las cuestiones sometidas a Dar Al-Iftaa
  • Sus fetuas están documentadas en los registros de Dar Al-Iftaa y en su archivo digital
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Jad al-Haqq Ali Jad al-Haqq
Su Eminencia el Jeque13

Jad al-Haqq Ali Jad al-Haqq

1978 – 1982

Decimotercer Gran Muftí de Egipto y uno de los más grandes e influyentes juristas del siglo XX en la construcción de la institución religiosa egipcia. Nacido en la aldea de Batra, en la provincia de Daqahlía, en 1917, ascendió por los escalafones de la judicatura sharaica antes de asumir la función de muftí (1978–1982). Después fue nombrado ministro de Habices y, en 1982, Gran Imán de Al-Azhar, cargo que ocupó hasta su fallecimiento en 1996. Sus fatwas y estudios fueron reunidos en los volúmenes de «Las fatwas islámicas de Dar Al-Iftaa egipcia» (Fatawa Islamiyya), obra considerada referencia fundamental para los estudiantes de ciencias religiosas y los investigadores. Su discurso se caracterizó por conjugar la firmeza en el fiqh hanafí con una amplia visión de las escuelas jurídicas, y por la defensa de la autoridad de referencia azharí y de la unidad de la comunidad frente a los llamamientos al extremismo y a la división.

Hoja de servicio · Dar Al-Iftaa

Periodo de servicio
1978/8/26 – 1982/1/3
Duración del servicio
3 años, 4 meses y 7 días
Fetuas emitidas · registro oficial
1282

Obras destacadas y legado

  • Fatawa Islamiyya, las fetuas islámicas de Dar Al-Iftaa de Egipto (varios volúmenes)
  • Bayan li-l-Nas, declaración a la gente desde Al-Azhar
  • La jurisprudencia islámica: su flexibilidad y su desarrollo
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Muhammad Khater Muhammad al-Shaykh
Su Eminencia el Jeque12

Muhammad Khater Muhammad al-Shaykh

1970 – 1978

Duodécimo Gran Muftí de Egipto, dirigió Dar Al-Iftaa a lo largo de toda la década de los setenta, un periodo que conoció grandes transformaciones en la sociedad egipcia tras la guerra de Octubre de 1973 y la consiguiente apertura económica y social. Emitió dictámenes sobre cuestiones delicadas relativas a la relación del Estado moderno con la sociedad y sobre las novedades financieras y sociales, velando por que la fatwa permaneciera sujeta a los fundamentos y atenta a los fines superiores de la Sharia y a las condiciones de las personas.

Hoja de servicio · Dar Al-Iftaa

Periodo de servicio
1970/10/24 – 1978/8
Duración del servicio
7 años, 10 meses y 4 días
Fetuas emitidas · registro oficial
2969

Obras destacadas y legado

  • Las fetuas de los años setenta sobre las cuestiones sobrevenidas del Estado moderno y la sociedad
  • Fetuas sobre las novedades financieras y sociales posteriores a la Guerra de Octubre
  • Sus fetuas están documentadas en los registros de Dar Al-Iftaa y en su archivo digital
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Ahmad Muhammad Abd al-Al Haridi
Su Eminencia el Jeque11

Ahmad Muhammad Abd al-Al Haridi

1964 – 1970

Undécimo Gran Muftí de Egipto, asumió la función de la ifta durante la última parte de la etapa naserista, una época que conoció profundas transformaciones en la estructura del Estado y de la sociedad. Emitió dictámenes sobre las cuestiones de la nacionalización de las tierras, el trabajo, la familia y las transacciones, que configuraron los rasgos del Estado egipcio moderno, manteniéndose fiel al método azharí de vincular los casos de nueva aparición con los fundamentos del fiqh y sus reglas, y preservando la independencia y la objetividad de la fatwa.

Hoja de servicio · Dar Al-Iftaa

Periodo de servicio
1960/6/26 – 1970/5/17
Duración del servicio
9 años, 10 meses y 20 días
Fetuas emitidas · registro oficial
8359

Obras destacadas y legado

  • Fetuas sobre las nacionalizaciones, el trabajo y las leyes de familia en la época nasserista
  • Sus fetuas están documentadas en los registros de Dar Al-Iftaa y en su archivo digital
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Hasan Ma'mun
Su Eminencia el Jeque10

Hasan Ma'mun

1955 – 1964

El décimo Gran Muftí de Egipto, nacido en el barrio cairota de Al-Khalifa en 1894. Ascendió en la judicatura de la Sharia hasta ocupar el cargo de Juez Supremo de Sudán, y después fue nombrado Gran Muftí de Egipto (1955–1964) y, más tarde, Gran Imán de Al-Azhar (1964–1969). Su mandato como Gran Imán coincidió con la promulgación de la ley de 1961 para el desarrollo de Al-Azhar, que reorganizó la universidad y le añadió sus facultades modernas. Es autor de obras sobre las normas del yihad y sobre los preceptos jurídicos del Corán, y fue conocido por la solidez de su juicio, la amplitud de su visión y su empeño en preservar la posición de Al-Azhar y de Dar Al-Iftaa en una etapa política sumamente delicada.

Hoja de servicio · Dar Al-Iftaa

Periodo de servicio
1955/3/1 – 1960/6/19
Duración del servicio
5 años, 3 meses y 21 días
Fetuas emitidas · registro oficial
12.687

Obras destacadas y legado

  • Los preceptos del yihad en el islam
  • Estudios sobre los preceptos legales del Corán
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Hasanayn Muhammad Makhluf (segundo mandato)
Su Eminencia el Jeque8

Hasanayn Muhammad Makhluf (segundo mandato)

1952 – 1954

Su segundo mandato como Gran Muftí, al que regresó tras la revolución del 23 de julio de 1952, en la etapa de transición de la monarquía a la república. Uno de los grandes exégetas y juristas del siglo XX, fue célebre por la claridad de su lenguaje jurídico y la precisión de su redacción, y dejó una huella duradera en las ciencias coránicas y en la fatua. Su segundo mandato fue la prolongación de su método firmemente asentado de disciplinar la fatua y facilitarla a la gente. (Véase su biografía más extensa en su primer mandato, 1946–1950.)

Hoja de servicio · Dar Al-Iftaa

Periodo de servicio
1946/1/30 – 1954/10
Duración del servicio
6 años, 11 meses y 7 días (dos mandatos)
Fetuas emitidas · registro oficial
8566

Dos mandatos: el primero hasta el 7 de mayo de 1950, y el segundo desde el 26 de febrero de 1952

Obras destacadas y legado

  • Safwat al-Bayan li-Maʿani al-Quran (lo más selecto de la exposición de los sentidos del Corán)
  • Kalimat al-Quran: Tafsir wa-Bayan (las palabras del Corán: comentario y explicación)
  • Fetuas de la etapa posterior a la Revolución de julio de 1952
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Allam Nassar
Su Eminencia el Jeque9

Allam Nassar

1950 – 1952

El noveno Gran Muftí de Egipto, que ocupó el cargo en el intervalo comprendido entre el primer y el segundo mandato del jeque Hasanayn Makhluf. Su titularidad abarcó un momento decisivo de la historia de Egipto, que comprendió los últimos años de la monarquía y la revolución de julio de 1952. Gestionó la fatua en cuestiones delicadas relativas al estatuto personal, las transacciones y las cuestiones sociales emergentes, preservando la estabilidad de la institución de la fatua y la independencia de su decisión en unas circunstancias políticas convulsas.

Hoja de servicio · Dar Al-Iftaa

Periodo de servicio
1950/5/12 – 1952/2/23
Duración del servicio
1 año, 9 meses y 11 días
Fetuas emitidas · registro oficial
2191

Obras destacadas y legado

  • Fetuas de la etapa de transición de la monarquía a la república
  • Sus fetuas están documentadas en los registros de Dar Al-Iftaa y en su archivo digital
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Hasanayn Muhammad Makhluf (primer mandato)
Su Eminencia el Jeque8

Hasanayn Muhammad Makhluf (primer mandato)

1946 – 1950

El octavo Gran Muftí de Egipto y uno de los grandes exégetas y juristas contemporáneos. Nacido en El Cairo en 1890 en el seno de una ilustre familia de sabios, se graduó en Al-Azhar y ascendió a través de la enseñanza, la judicatura y la fatua. Ocupó el cargo de Gran Muftí en dos mandatos (1946–1950 y, de nuevo, 1952–1954) y dejó numerosas obras de amplia difusión sobre las ciencias coránicas, de las que las más célebres son «Lo más selecto de la exposición de los significados del Corán» (Safwat al-Bayan li-Maʿani al-Qurʾan) y «Las palabras del Corán: exégesis y explicación» (Kalimat al-Qurʾan: Tafsir wa-Bayan), dos de los libros más difundidos en la explicación de los significados del Sagrado Corán. Fue conocido por su longevidad al servicio del saber, pues falleció en 1990, y por un método jurídico sobrio que equilibraba los fundamentos y la realidad y se ocupaba de acercar las ciencias de la Sharia al común de los musulmanes.

Hoja de servicio · Dar Al-Iftaa

Periodo de servicio
1946/1/30 – 1954/10
Duración del servicio
6 años, 11 meses y 7 días (dos mandatos)
Fetuas emitidas · registro oficial
8566

Dos mandatos: el primero hasta el 7 de mayo de 1950, y el segundo desde el 26 de febrero de 1952

Obras destacadas y legado

  • Safwat al-Bayan li-Maʿani al-Quran (lo más selecto de la exposición de los sentidos del Corán)
  • Kalimat al-Quran: Tafsir wa-Bayan (las palabras del Corán: comentario y explicación)
  • Las herencias en la ley islámica
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Abd al-Majid Salim
Su Eminencia el Jeque7

Abd al-Majid Salim

1928 – 1946

El séptimo Gran Muftí de Egipto y el de más larga permanencia en el cargo tras la fundación de la institución, pues lo desempeñó durante dieciocho años (1928–1946). Nacido en la aldea de Mit Shahala, en la provincia de Menufia, en 1882, fue discípulo del imán Muhammad Abduh, por cuyo método de renovación, de ejercicio del razonamiento según las finalidades de la Sharia (maqasid) y de comparación entre las escuelas jurídicas quedó marcado, con una inclinación al método de Ibn Taymiyya en la verificación. Emitió miles de fatuas consideradas entre las más rigurosas que ha producido la institución, y después ocupó dos veces el Gran Imamato de Al-Azhar. Se le considera uno de los grandes renovadores del fiqh en la primera mitad del siglo XX, pues reunió la solidez del saber, la independencia de criterio y la audacia para afrontar las cuestiones emergentes.

Hoja de servicio · Dar Al-Iftaa

Periodo de servicio
1928/5/22 – 1946/1 (principios)
Duración del servicio
17 años y 7 meses (aprox.)
Fetuas emitidas · registro oficial
15.774

Obras destacadas y legado

  • Las fatwas recopiladas del jeque Abd al-Majid Salim
  • Estudios de fiqh comparado y cuestiones de estatuto personal
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'Abd al-Rahman Qurra'ah
Su Eminencia el Jeque6

'Abd al-Rahman Qurra'ah

1921 – 1928

El sexto Gran Muftí de Egipto; dirigió la fatua en la década de 1920, tras la independencia nominal de Gran Bretaña y la promulgación de la constitución de 1923, una etapa en la que se perfilaron los rasgos del Estado nacional moderno y de sus instituciones jurídicas. Dictaminó en cuestiones de legados píos (awqaf), estatuto personal y normas de los votos y los juramentos, y en su mandato destacó la atención a los asuntos de la mujer y la familia, con el empeño de vincular la fatua a la escuela hanafí adoptada y de atender a las condiciones cambiantes de la sociedad.

Hoja de servicio · Dar Al-Iftaa

Periodo de servicio
1921/1/5 – 1928/2/5
Duración del servicio
7 años y 1 mes
Fetuas emitidas · registro oficial
3079

Obras destacadas y legado

  • Obras sobre las normas de los votos y los juramentos
  • Dictámenes de referencia sobre las cuestiones de la mujer y la familia
  • Los dictámenes sobre los legados piadosos (awqaf) en la década de 1920
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Muhammad Isma'il al-Bardisi
Su Eminencia el Jeque5

Muhammad Isma'il al-Bardisi

julio de 1920 – enero de 1921

El quinto Gran Muftí de Egipto, natural de la ciudad de Girga, en la provincia de Sohag. Ocupó el cargo durante unos pocos meses, entre julio de 1920 y enero de 1921, a lo largo de los cuales emitió 206 fetuas asentadas en los registros de Dar Al-Iftaa antes de dejar el puesto. Pese a la brevedad de su mandato, sus fetuas siguen siendo testimonio de la continuidad del trabajo ordenado de Dar Al-Iftaa y de su minuciosa documentación de cuanto de ella emanaba en aquella temprana época.

Hoja de servicio · Dar Al-Iftaa

Periodo de servicio
1920/7/4 – 1921/1/2
Duración del servicio
5 meses y 28 días
Fetuas emitidas · registro oficial
206

Obras destacadas y legado

  • 206 fatwas registradas en los archivos de Dar Al-Iftaa durante los meses de su mandato
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Muhammad Bakhit al-Muti'i
Su Eminencia el Jeque4

Muhammad Bakhit al-Muti'i

1915 – 1920

El cuarto Gran Muftí de Egipto y una de las grandes figuras del fiqh hanafí y de sus fundamentos a comienzos del siglo XX. Nació en la aldea de Al-Mutiʿa, en la provincia de Asiut, se graduó en Al-Azhar y destacó en el fiqh, los fundamentos del derecho, la lógica y la teología. Asumió la función de muftí durante los años de la Primera Guerra Mundial (1915-1920), y emitió dictámenes sobre delicadas cuestiones relativas al reclutamiento, a la administración de los legados píos y a las transacciones en tiempo de guerra. Fue conocido por la abundancia de su producción escrita y por su defensa de la autoridad tradicional azharí frente a ciertas llamadas a la occidentalización, y entre sus posturas más célebres figura su extensa refutación científica del libro «El islam y los fundamentos del gobierno». Se le considera uno de los juristas de más firme arraigo de su tiempo y de más amplio conocimiento de las opiniones de las escuelas jurídicas.

Hoja de servicio · Dar Al-Iftaa

Periodo de servicio
1914/12/21 – 1920/7/1
Duración del servicio
5 años, 6 meses y 10 días
Fetuas emitidas · registro oficial
2030

Obras destacadas y legado

  • Haqiqat al-Islam wa-Usul al-Hukm (refutación de Ali Abd al-Raziq)
  • Irshad Ahl al-Milla ila Ithbat al-Ahilla
  • Tanbih al-ʿUqul al-Insaniyya
  • Glosa sobre al-Shamsiyya en lógica
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Bakri al-Sadafi
Su Eminencia el Jeque3

Bakri al-Sadafi

1905 – 1914

El tercer Gran Muftí de Egipto tras el fallecimiento del Imam Muhammad Abduh, natural de la ciudad de Sadfa, en la provincia de Asiut. Ocupó el cargo durante nueve años consecutivos (1905-1914), a lo largo de los cuales emitió 1.180 fetuas y estableció muchas de las normas de procedimiento para el asiento de las fetuas y la ordenación de los registros de Dar Al-Iftaa, cuyos fundamentos siguen vigentes hasta hoy. Su periodo, relativamente prolongado, representa una etapa de consolidación institucional que afianzó las tradiciones de trabajo de la naciente institución.

Hoja de servicio · Dar Al-Iftaa

Periodo de servicio
1905/11/4 – 1914/12/21
Duración del servicio
9 años, 1 mes y 17 días
Fetuas emitidas · registro oficial
1163

Obras destacadas y legado

  • 1.180 fatwas a lo largo de nueve años de mandato
  • Estableció las normas de procedimiento para el registro de las fatwas, vigentes hasta hoy
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Abd al-Qadir al-Rafi'i
Su Eminencia el Jeque

Abd al-Qadir al-Rafi'i

noviembre de 1905

Fue nombrado Gran Muftí de Egipto en noviembre de 1905, como sucesor del Imam Muhammad Abduh, pero falleció pocos días después de asumir el cargo a causa de una crisis cardiaca, por lo que su mandato fue el más breve en la historia de Dar Al-Iftaa de Egipto. Su nombre permanece inscrito en la serie de los muftíes de Egipto, como testimonio de la sucesión de eminentes sabios en este elevado cargo desde su creación.

Hoja de servicio · Dar Al-Iftaa

Periodo de servicio
1905/11 – 1905/11
Duración del servicio
unos pocos días
Fetuas emitidas · registro oficial
0

Falleció pocos días después de asumir el cargo, antes de emitir fatwa alguna.

Obras destacadas y legado

  • Sucedió al Imam Muhammad Abduh en el cargo de Gran Muftí (noviembre de 1905)
  • El mandato más breve en la historia de Dar Al-Iftaa
Muhammad Abduh
El Imam2

Muhammad Abduh

1899 – 1905

Una de las mayores figuras de la reforma y la renovación islámicas en la época moderna, y primer muftí independiente de Egipto tras la separación de la función de la fetua respecto del rectorado de Al-Azhar. Nació en la aldea de Mahallat Nasr, en la provincia de Gharbiya, en 1849, y fue discípulo de Sayyid Yamal al-Din al-Afgani, de quien absorbió el espíritu del renacimiento y la llamada al ijtihad. Participó en el movimiento nacional y fue desterrado tras la revuelta de Urabi, por lo que residió en Beirut y París, donde publicó junto a Al-Afgani la revista «al-ʿUrwa al-Wuzqa». Regresó a Egipto, donde ejerció la judicatura y después la función de muftí (1899-1905), y dirigió un amplio proyecto de reforma de Al-Azhar, de los tribunales de la Sharía y de los legados píos. Entre sus obras imperecederas se cuentan «Risalat al-Tawhid» y «Tafsir al-Manar», que completó su discípulo Rashid Rida, así como su célebre fetua conocida como «la del Transvaal». Estableció un método de conciliación entre el islam y las exigencias de la época que influyó en el pensamiento islámico a lo largo de todo el siglo XX. Falleció en Alejandría en 1905.

Hoja de servicio · Dar Al-Iftaa

Periodo de servicio
1899/6/3 – 1905/7/11
Duración del servicio
6 años, 1 mes y 8 días
Fetuas emitidas · registro oficial
945

Obras destacadas y legado

  • Risalat al-Tawhid (Tratado de la Unicidad divina)
  • Tafsir al-Manar (en colaboración con Rashid Rida)
  • El islam y el cristianismo entre la ciencia y la civilización
  • La revista al-ʿUrwa al-Wuthqa (con al-Afghani)
Ver sus fetuas en el archivo
Hassuna al-Nawawi
Su Eminencia el Jeque1

Hassuna al-Nawawi

1895 – 1899

Primer muftí de Egipto tras la fundación de Dar Al-Iftaa de Egipto el 12 de noviembre de 1895 por orden del jedive Abbas Helmi II, natural de la aldea de Al-Nawawi, en la provincia de Asiut. Reunió en su persona la función de la fetua y el rectorado del noble Al-Azhar, y fue uno de los grandes juristas hanafíes de su tiempo. Durante su periodo emitió 288 fetuas, y el primer asiento del primer registro de Dar Al-Iftaa fue de su puño y letra, en una demanda de herencia por razón de parentesco en el año 1895, siendo así el fundador de la tradición documental que se ha mantenido durante más de un siglo y treinta años. Su mandato marca el momento del nacimiento de la institución que llegaría a ser la primera autoridad en materia de fetuas en Egipto y en el mundo islámico.

Hoja de servicio · Dar Al-Iftaa

Periodo de servicio
1895/11/21 – 1899/6/3
Duración del servicio
3 años, 6 meses y 12 días
Fetuas emitidas · registro oficial
288

Obras destacadas y legado

  • El primer asiento en el primer registro de Dar Al-Iftaa (1895), de su puño y letra
  • 288 fatwas durante su mandato
  • Compaginó el cargo de muftí con el Gran Imamato de Al-Azhar
Ver sus fetuas en el archivo

Los muftíes hanafíes de la época otomana

antes de 1895
M
Su Eminencia el Jeque5

Muhammad al-Mahdi al-Abbasi

h. 1847 – 1887

Uno de los juristas más destacados del Egipto del siglo XIX y el muftí hanafí de las Tierras Egipcias que más tiempo permaneció en su cargo, pues ejerció la emisión de fetuas durante cerca de cuatro décadas en tiempos de los jedives Muhammad Saʿid, Ismaʿil y Tawfiq, y ocupó el Gran Imamato de Al-Azhar en más de una ocasión. Sus dictámenes fueron reunidos en su gran enciclopedia «Las fetuas mahdíes sobre los sucesos egipcios» (al-Fatawa al-Mahdiyya fi al-Waqaʾiʿ al-Misriyya), en varios volúmenes, una de las fuentes más importantes del fiqh hanafí aplicado en el Egipto moderno, que revela la finura de su criterio y la amplitud de su conocimiento de las circunstancias de las gentes y de sus casos. Su prolongado mandato constituyó un puente entre las tradiciones de la fetua otomana y la institución moderna que habría de cristalizar más tarde en Dar Al-Iftaa en 1895.

Obras destacadas y legado

  • al-Fatawa al-Mahdiyya fi al-Waqaʾiʿ al-Misriyya (siete volúmenes)
M
Su Eminencia el Jeque4

Muhammad al-Inbabi

Siglo XIX

Uno de los grandes sabios del Egipto del siglo XIX, ejerció como muftí conforme a la escuela hanafí antes de que el cargo de muftí quedara unificado en su forma institucional moderna, y ocupó después el Gran Imamato de Al-Azhar. Fue conocido por su firme arraigo en el fiqh y sus fundamentos y por su rango científico entre los sabios de su época, y figuró entre los eminentes que preservaron la continuidad de la tradición azharí en la enseñanza y en la emisión de fetuas durante una etapa de profundas transformaciones en la historia de Egipto.

Obras destacadas y legado

  • Ejerció el cargo de muftí según la escuela hanafí antes de la unificación del cargo
  • El Gran Imamato de Al-Azhar
I
Su Eminencia el Jeque3

Ibrahim al-Bajouri

1784 – 1860

Una de las grandes figuras de Egipto en el siglo XIX y uno de los más célebres Grandes Imanes de Al-Azhar, cuyo Imamato ocupó en tiempos de Muhammad Ali Bajá y sus sucesores, y fue referencia autorizada en la emisión de fetuas antes de la fundación de Dar Al-Iftaa. Se hizo célebre por sus obras, sus compendios y sus glosas didácticas, que llegaron a ser pilares de la enseñanza azharí, entre las más famosas la «Glosa de al-Bajouri» (Hashiyat al-Bajouri) sobre el comentario de Ibn Qasim al-Ghazzi en fiqh shafiʿí, y su glosa sobre «La joya del monoteísmo» (Jawharat al-Tawhid). Sobre sus libros se formaron generaciones de estudiantes de ciencias religiosas en el mundo islámico, y estos han seguido siendo referencia en fiqh y en credo hasta el día de hoy.

Obras destacadas y legado

  • Hashiyat al-Bajouri, glosa al comentario de Ibn Qasim al-Ghazzi (fiqh shafií)
  • Tuhfat al-Murid, sobre Jawharat al-Tawhid
  • Glosa sobre al-Sullam al-Munawraq en lógica
  • Glosa sobre la Sanusiyya en credo
H
Su Eminencia el Jeque2

Hasan al-Attar

1766 – 1835

Gran Imán de Al-Azhar en tiempos de Muhammad Ali Bajá y sabio enciclopédico de rara talla, que reunió el fiqh, los fundamentos del derecho, el hadiz, la lengua, la literatura, la medicina, la astronomía y las matemáticas, siendo así uno de los sabios de más amplios horizontes de su época. Fue contemporáneo de la Expedición francesa a Egipto y, en contacto con sus sabios, se abrió a las ciencias modernas y llamó a renovar los métodos de enseñanza en Al-Azhar. Ocupó el Gran Imamato de Al-Azhar (hacia 1830-1835), contribuyó al despertar científico de Egipto, supervisó la redacción de la gaceta «Los sucesos egipcios» (al-Waqaʾiʿ al-Misriyya) y fue maestro de Rifaʿa al-Tahtawi, pionero de la nahda, por lo que se le considera con justicia uno de los padres del renacimiento científico en el Egipto moderno y uno de sus puentes entre la tradición y la modernidad.

Obras destacadas y legado

  • Glosa sobre la Azhariyya en gramática árabe
  • Glosa sobre Jamʿ al-Jawamiʿ en fundamentos del derecho
  • Un poema didáctico y tratados de medicina
  • al-Inshaʾ (sobre composición literaria y correspondencia)
M
Su Eminencia el Jeque1

Muhammad al-Arousi

Finales del siglo XVIII / principios del siglo XIX

Uno de los grandes sabios de Egipto a finales del siglo XVIII y comienzos del XIX, ocupó el Gran Imamato de Al-Azhar en una etapa sumamente convulsa que fue testigo de la Expedición francesa a Egipto y del posterior ascenso de Muhammad Ali Bajá. Representó a los sabios en sus negociaciones con las autoridades de ocupación francesas en defensa de las gentes del país, y después en su trato con el nuevo poder, siendo así uno de los hombres de Al-Azhar que salvaguardaron el rango de la institución científica y su papel de referencia en la emisión de fetuas y en la enseñanza durante una encrucijada decisiva de la historia del Egipto moderno.

Obras destacadas y legado

  • Representó a los ulemas en las negociaciones durante la ocupación francesa
  • El Gran Imamato de Al-Azhar en un momento histórico decisivo

El legado de quienes nos precedieron, fortaleza de quienes vendrán

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