Les grands muftis d'Égypte · de 1895 à nos jours

La lignée des grands muftis d'Égypte

Du premier grand mufti nommé après la fondation de Dar Al-Iftaa en 1895 jusqu'au mufti en exercice, et avant eux les muftis hanafites d'Égypte à l'époque ottomane. Biographies complètes et œuvres majeures de chaque figure.

Le grand mufti en exercice

Son Éminence le Docteur Nazir Muhammad Ayyad

2024 – à ce jour

Vingtième Grand Mufti d'Égypte, il a accédé à cette charge le 11 août 2024. Né dans le gouvernorat de Kafr al-Cheikh, il est diplômé de la Faculté des fondements de la religion (Usul al-Din) de l'Université Al-Azhar, puis a obtenu le doctorat en doctrine et philosophie islamiques avec la mention d'honneur de premier rang. Il a gravi les échelons de la carrière académique jusqu'à devenir professeur de doctrine et de philosophie, doté d'une longue expérience en science du kalām, en pensée islamique contemporaine et en religions comparées. Avant d'accéder à la charge de l'ifta', il a occupé le poste de Secrétaire général de l'Académie des recherches islamiques, contribuant ainsi à la régulation du discours religieux et à son renouvellement institutionnel. Il a publié plus de trente ouvrages et recherches évalués par les pairs sur les questions de doctrine, de juste milieu (wasatiyya), de rectification des concepts et de la lutte contre l'extrémisme intellectuel. Son mandat se distingue par la mise des technologies modernes et de l'intelligence artificielle au service d'une fatwa rigoureuse, ainsi que par la consolidation du rayonnement mondial de Dar Al-Iftaa dans l'espace numérique.

Registre de service · Dar Al-Iftaa

Période d'exercice: 2024/8/12 – à ce jour
Durée d'exercice: en fonction depuis le 12 août 2024
Fatwas émises · registre officiel: 1 723 (au 31/8/2026)

Œuvres majeures et héritage

Plus de trente ouvrages et recherches en doctrine (‘aqida), science du kalam et pensée islamique contemporaine.
Études sur la voie du juste milieu, la rectification des concepts et la lutte contre l’extrémisme intellectuel.

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L'ère de Dar Al-Iftaa

1895 – à ce jour

Son Éminence le Docteur19

Shawki Ibrahim Abdel-Karim Allam

février 2013 – août 2024

Dix-neuvième Grand Mufti d'Égypte, né dans le gouvernorat de Beheira. Diplômé de la Faculté de la charia et du droit d'Al-Azhar, il a obtenu le doctorat en fiqh comparé et en ses fondements, et a exercé comme professeur de fiqh comparé avant d'être le premier mufti choisi par élection au sein du Conseil des grands oulémas, après l'amendement de la loi d'Al-Azhar en 2012. Son mandat, qui s'est étendu sur plus d'une décennie, s'est distingué par la conduite d'une campagne internationale visant à démanteler le discours des groupes extrémistes et à réfuter leurs fatwas trompeuses, ainsi que par le suivi des fatwas aberrantes à travers l'« Observatoire des fatwas takfiristes et des opinions extrémistes ». En 2015, il a lancé le « Secrétariat général des maisons et instances de fatwa dans le monde » afin d'unifier les efforts des maisons de fatwa à l'échelle mondiale ; il a également élargi l'infrastructure numérique de Dar Al-Iftaa ainsi que son système de formation des muftis, faisant de l'institution une référence mondiale en matière de fatwa rigoureuse.

Registre de service · Dar Al-Iftaa

Période d'exercice: 2013/3/4 – 2024/8/11
Durée d'exercice: 11 ans, 5 mois et 7 jours
Fatwas émises · registre officiel: 13 100

Œuvres majeures et héritage

Fondation du Secrétariat général des maisons et instances de fatwa dans le monde (2015)
L'observatoire des fatwas takfiristes et des opinions rigoristes
Une campagne internationale de réfutation des fatwas des groupes extrémistes
La grande expansion numérique des services de fatwa de Dar Al-Iftaa

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Son Éminence le Docteur18

Ali Gomaa

septembre 2003 – février 2013

Dix-huitième Grand Mufti d'Égypte, il compte parmi les plus éminents juristes et savants de l'époque. Né dans le gouvernorat de Beni Souef en 1952, il étudia le commerce à l'Université Ain Shams avant de se tourner vers Al-Azhar, où il obtint le diplôme d'ʿalimiyya puis le doctorat en fondements du droit (usul al-fiqh). Il fut reconnu pour l'étendue de sa connaissance des quatre écoles juridiques et pour sa maîtrise des fondements du fiqh, du hadith et du soufisme selon la voie chadhilie. Durant son mandat, il fit accomplir à Dar Al-Iftaa une mutation institutionnelle majeure : il créa un secrétariat de la fatwa, instaura le système de la fatwa électronique et téléphonique, et établit une méthode rigoureuse de qualification des muftis et de documentation des fatwas, portant ainsi la production de l'institution à des dizaines de milliers de fatwas par an. Il est l'auteur d'une œuvre abondante en fiqh et en ses fondements, en biographie prophétique et en pensée islamique ; il est membre du Conseil des grands oulémas d'Al-Azhar et l'un des savants les plus actifs dans la lutte contre l'excès et l'extrémisme et dans la présentation d'une vision modérée de l'islam.

Registre de service · Dar Al-Iftaa

Période d'exercice: 2003/9/28 – 2013/3/3
Durée d'exercice: 9 ans, 5 mois et 5 jours
Fatwas émises · registre officiel: 19 670

Œuvres majeures et héritage

Al-Bayan (réponse aux questions qui préoccupent les esprits).
Les extrémistes : leur méthode et l’examen de leurs principales thèses.
Notre maître Muhammad, Messager de Dieu aux mondes.
Le chemin vers Dieu.

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Son Éminence le Docteur17

Ahmed Muhammad el-Tayeb

2002 – 2003

Dix-septième Grand Mufti d'Égypte, il est l'un des grands savants de la doctrine et de la philosophie islamiques de l'époque moderne. Né à Qurna, à Louxor, en 1946, au sein d'une famille de cheikhs soufis, il se spécialisa en philosophie islamique et en fondements de la religion, et fut envoyé en France où il obtint son doctorat de l'Université de la Sorbonne ; il enseigna ensuite dans plusieurs universités arabes et étrangères, dont au Pakistan. Il assuma la charge de l'ifta' pendant une seule année (2002-2003), puis devint Président de l'Université Al-Azhar, avant d'être Grand Imam d'Al-Azhar depuis 2010 jusqu'à ce jour. Connu pour son appel à la modération et au dialogue entre les religions et les civilisations, il a participé au « Document sur la fraternité humaine » et compte parmi les voix mondiales les plus éminentes appelant à la coexistence et à la lutte contre le discours de haine.

Registre de service · Dar Al-Iftaa

Période d'exercice: 2002/3/10 – 2003/9/27
Durée d'exercice: 1 an, 6 mois et 17 jours
Fatwas émises · registre officiel: 2 784

Œuvres majeures et héritage

Le Document sur la fraternité humaine (2019).
Le Grand-Imamat d’Al-Azhar al-Charif depuis 2010.
Ouvrages et études en philosophie islamique et en théologie (usul al-din).

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Son Éminence le Docteur16

Nasr Farid Wasel

1996 – 2002

Seizième Grand Mufti d'Égypte, né dans le village de Mit Badr Halawa, dans le gouvernorat de Gharbia. Diplômé d'Al-Azhar, il obtint son doctorat en fiqh comparé et exerça comme professeur de jurisprudence comparée et doyen de la Faculté de charia et de droit avant d'accéder à la charge de mufti. Au cours de son mandat de six années, il émit plus de 7 378 fatwas, accordant une attention particulière à la jurisprudence des transactions financières contemporaines, aux questions de la médecine moderne et aux cas inédits (nawâzil). Il était connu pour la rigueur minutieuse de sa méthode juridique et pour avoir allié l'authenticité du raisonnement légal à une prise en compte attentive des conditions de l'époque et des finalités supérieures de la charia.

Registre de service · Dar Al-Iftaa

Période d'exercice: 1996/11/10 – 2002/3/9
Durée d'exercice: 5 ans, 3 mois et 29 jours
Fatwas émises · registre officiel: 7 982

Œuvres majeures et héritage

Plus de 7 378 fatwas rendues durant son mandat.
Fatwas de référence sur les transactions financières contemporaines.
Fatwas de référence sur les questions nouvelles de la médecine moderne.

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Son Éminence le Docteur15

Muhammad Sayyid Tantawy

1986 – 1996

Quinzième Grand Mufti d'Égypte et l'un des plus éminents exégètes contemporains du Coran. Né en 1928 dans le village de Selim, dans le gouvernorat de Sohag, il obtint son doctorat en exégèse et en hadith d'Al-Azhar et enseigna dans les universités égyptiennes ainsi qu'en Libye et à Médine. Il occupa la charge de Grand Mufti durant dix années consécutives (1986-1996), puis fut nommé Grand Imam d'Al-Azhar jusqu'à sa mort en 2010. Son œuvre la plus célèbre est « L'Exégèse intermédiaire du noble Coran » (al-Tafsîr al-Wasît), en quinze volumes, l'une des plus importantes exégèses modernes. Ses fatwas se distinguèrent par une audace scientifique face aux questions contemporaines, telles que les règles relatives aux transactions bancaires et à la transplantation d'organes, ainsi que par le souci de faciliter et de s'adresser à son époque depuis la référence azharie modérée.

Registre de service · Dar Al-Iftaa

Période d'exercice: 1986/10/26 – 1996/3/27
Durée d'exercice: 9 ans, 5 mois et 1 jour
Fatwas émises · registre officiel: 7 697

Œuvres majeures et héritage

Al-Tafsir al-Wasit (commentaire du Noble Coran, en quinze volumes).
Les Enfants d’Israël dans le Coran et la Sunna.
Les opérations bancaires et leurs jugements en droit musulman.
Le récit dans le Noble Coran.

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Son Éminence le Docteur14

Abdul Latif Abdul Ghani Hamzah

1982 – 1985

Quatorzième Grand Mufti d'Égypte, il assuma la charge de l'iftâ' au début des années 1980, durant une phase décisive de réorganisation des institutions religieuses en Égypte et de développement du rôle de Dar Al-Iftaa dans le traitement des questions sociales et économiques inédites. Son mandat fut consacré à la modernisation des procédures de la fatwa, à l'élargissement du champ des questions examinées par l'institution et à l'enracinement des traditions institutionnelles qui rattachent la fatwa de Dar Al-Iftaa à l'autorité scientifique d'Al-Azhar.

Registre de service · Dar Al-Iftaa

Période d'exercice: 1982/2/1 – 1985/9/16
Durée d'exercice: 3 ans, 7 mois et 13 jours
Fatwas émises · registre officiel: 1 117

Œuvres majeures et héritage

Modernisation des procédures de fatwa au début des années 1980.
Élargissement du champ des questions soumises à Dar Al-Iftaa.
Ses fatwas sont consignées dans les registres de Dar Al-Iftaa et dans ses archives numériques.

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Son Éminence le Cheikh13

Jad al-Haqq Ali Jad al-Haqq

1978 – 1982

Treizième Grand Mufti d'Égypte, il compte parmi les plus grands juristes du XXᵉ siècle et les plus influents dans l'édification de l'institution religieuse égyptienne. Né en 1917 dans le village de Batra, dans le gouvernorat de Dakahlia, il gravit les échelons de la magistrature chariatique avant d'assumer la charge de mufti (1978-1982). Il fut ensuite nommé ministre des Waqfs, puis Grand Imam d'Al-Azhar en 1982, fonction qu'il occupa jusqu'à sa mort en 1996. Ses fatwas et ses études furent réunies dans les volumes des « Fatwas islamiques de Dar Al-Iftaa égyptienne » (al-Fatâwâ al-islâmiyya), qui constituent une référence essentielle pour les étudiants en sciences religieuses et les chercheurs. Son discours se distingua par l'alliance d'une maîtrise solide du fiqh hanafite et d'une large connaissance des écoles juridiques, ainsi que par la défense de l'autorité azharie et de l'unité de la communauté face aux appels à l'extrémisme et à la division.

Registre de service · Dar Al-Iftaa

Période d'exercice: 1978/8/26 – 1982/1/3
Durée d'exercice: 3 ans, 4 mois et 7 jours
Fatwas émises · registre officiel: 1 282

Œuvres majeures et héritage

Les fatwas islamiques émanant de Dar Al-Iftaa égyptienne (plusieurs volumes).
Bayan li-l-Nas (Communiqué aux hommes) d’Al-Azhar al-Charif.
Le fiqh islamique : sa souplesse et son évolution.

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Son Éminence le Cheikh12

Muhammad Khater Muhammad al-Shaykh

1970 – 1978

Douzième Grand Mufti d'Égypte, il dirigea Dar Al-Iftaa tout au long de la décennie 1970, période marquée par de profondes transformations de la société égyptienne après la guerre d'Octobre 1973 et l'ouverture économique et sociale qui la suivit. Il se prononça sur des questions délicates touchant à la relation entre l'État moderne et la société, ainsi que sur les développements financiers et sociaux nouveaux, veillant à ce que la fatwa demeure régie par les sources tout en tenant compte des finalités de la charia et de la condition des gens.

Registre de service · Dar Al-Iftaa

Période d'exercice: 1970/10/24 – 1978/8
Durée d'exercice: 7 ans, 10 mois et 4 jours
Fatwas émises · registre officiel: 2 969

Œuvres majeures et héritage

Les fatwas des années 1970 sur les questions nouvelles de l’État moderne et de la société.
Les fatwas relatives aux développements financiers et sociaux postérieurs à la guerre d’Octobre.
Ses fatwas sont consignées dans les registres de Dar Al-Iftaa et dans ses archives numériques.

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Son Éminence le Cheikh11

Ahmad Muhammad Abd al-Al Haridi

1964 – 1970

Onzième Grand Mufti d'Égypte, il assuma la charge de l'iftâ' durant la dernière partie de la période nassérienne, une époque marquée par de profonds bouleversements dans la structure de l'État et de la société. Il se prononça sur les questions de nationalisation des terres, du travail, de la famille et des transactions, qui façonnèrent les traits de l'État égyptien moderne, fidèle à la méthode azharie consistant à rattacher les cas inédits aux fondements et aux règles du fiqh, et soucieux de préserver l'indépendance et l'objectivité de la fatwa.

Registre de service · Dar Al-Iftaa

Période d'exercice: 1960/6/26 – 1970/5/17
Durée d'exercice: 9 ans, 10 mois et 20 jours
Fatwas émises · registre officiel: 8 359

Œuvres majeures et héritage

Les fatwas sur les nationalisations, le travail et les lois sur la famille à l’époque nassérienne.
Ses fatwas sont consignées dans les registres de Dar Al-Iftaa et dans ses archives numériques.

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Son Éminence le Cheikh10

Hasan Ma'mun

1955 – 1964

Dixième Grand Mufti d'Égypte, né dans le quartier d'Al-Khalifa, au Caire, en 1894. Il gravit les échelons de la magistrature chariatique jusqu'à occuper la charge de Grand Cadi du Soudan, puis fut nommé Grand Mufti d'Égypte (1955–1964), avant de devenir Grand Imam d'Al-Azhar (1964–1969). Son imamat coïncida avec la promulgation de la loi de 1961 sur le développement d'Al-Azhar, qui réorganisa l'université et y adjoignit les facultés modernes. Il est l'auteur d'ouvrages sur les règles du jihad et sur les statuts juridiques du Coran, et fut connu pour la justesse de son jugement, l'ampleur de ses vues et son souci de préserver le rang d'Al-Azhar et de Dar Al-Iftaa en une période politique extrêmement délicate.

Registre de service · Dar Al-Iftaa

Période d'exercice: 1955/3/1 – 1960/6/19
Durée d'exercice: 5 ans, 3 mois et 21 jours
Fatwas émises · registre officiel: 12 687

Œuvres majeures et héritage

Les règles du djihad en Islam.
Recherches sur les prescriptions du Coran.

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Son Éminence le Cheikh8

Hasanayn Muhammad Makhluf (deuxième mandat)

1952 – 1954

Il s'agit de sa seconde période à la tête de l'ifta, à laquelle il revint après la révolution du 23 juillet 1952, lors de la transition de la monarchie à la république. Comptant parmi les grands exégètes et juristes du XXe siècle, il fut renommé pour la limpidité de sa langue juridique et la précision de sa rédaction, et laissa une empreinte durable dans les sciences du Coran et dans la fatwa. Sa seconde période fut ainsi le prolongement de sa méthode solidement établie, consistant à encadrer la fatwa tout en facilitant les choses aux gens. (Voir sa biographie développée au titre de sa première période, 1946–1950.)

Registre de service · Dar Al-Iftaa

Période d'exercice: 1946/1/30 – 1954/10
Durée d'exercice: 6 ans, 11 mois et 7 jours (deux mandats)
Fatwas émises · registre officiel: 8 566

Deux mandats : le premier jusqu'au 7 mai 1950, le second à partir du 26 février 1952

Œuvres majeures et héritage

Safwat al-Bayan li-Maʿani al-Quran (La quintessence de l’exposé des sens du Coran).
Kalimat al-Quran : Tafsir wa-Bayan (Les mots du Coran : exégèse et explication).
Les fatwas de la période qui a suivi la révolution de juillet 1952.

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Son Éminence le Cheikh9

Allam Nassar

1950 – 1952

Neuvième Grand Mufti d'Égypte, il assuma la charge de l'ifta dans l'intervalle séparant les première et seconde périodes du cheikh Hasanayn Makhlouf. Son mandat traversa un moment charnière de l'histoire de l'Égypte, embrassant les dernières années de l'ère monarchique et l'avènement de la révolution de juillet 1952. Il conduisit la fatwa dans des questions sensibles touchant au statut personnel, aux transactions et aux problématiques sociales nouvelles, préservant la stabilité de l'institution de la fatwa et l'indépendance de sa décision dans des circonstances politiques mouvementées.

Registre de service · Dar Al-Iftaa

Période d'exercice: 1950/5/12 – 1952/2/23
Durée d'exercice: 1 an, 9 mois et 11 jours
Fatwas émises · registre officiel: 2 191

Œuvres majeures et héritage

Les fatwas de la période de transition de la monarchie à la république.
Ses fatwas sont consignées dans les registres de Dar Al-Iftaa et dans ses archives numériques.

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Son Éminence le Cheikh8

Hasanayn Muhammad Makhluf (premier mandat)

1946 – 1950

Huitième Grand Mufti d'Égypte et l'un des grands exégètes et juristes contemporains. Né au Caire en 1890 au sein d'une famille de savants de vieille souche, il fut diplômé d'Al-Azhar et gravit les échelons de l'enseignement, de la magistrature et de l'ifta. Il occupa la charge de Grand Mufti au cours de deux périodes (1946–1950, puis 1952–1954) et laissa de nombreux ouvrages largement diffusés dans les sciences du Coran, dont les plus célèbres sont « La quintessence de l'exposé des sens du Coran » (Safwat al-Bayan li-Maʿani al-Qurʾan) et « Les mots du Coran : exégèse et explication » (Kalimat al-Qurʾan: Tafsir wa-Bayan), qui comptent parmi les livres les plus répandus consacrés à l'explication des sens du Noble Coran. Il fut connu pour la longévité de sa vie au service de la science — il mourut en 1990 — et pour une méthode juridique sobre, conciliant les fondements et la réalité et soucieuse de rendre les sciences de la Charia accessibles à l'ensemble des musulmans.

Registre de service · Dar Al-Iftaa

Période d'exercice: 1946/1/30 – 1954/10
Durée d'exercice: 6 ans, 11 mois et 7 jours (deux mandats)
Fatwas émises · registre officiel: 8 566

Deux mandats : le premier jusqu'au 7 mai 1950, le second à partir du 26 février 1952

Œuvres majeures et héritage

Safwat al-Bayan li-Maʿani al-Quran (La quintessence de l’exposé des sens du Coran).
Kalimat al-Quran : Tafsir wa-Bayan (Les mots du Coran : exégèse et explication).
Les successions en droit islamique.

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Son Éminence le Cheikh7

Abd al-Majid Salim

1928 – 1946

Septième Grand Mufti d'Égypte et celui qui servit le plus longtemps dans cette charge depuis la fondation de la Dar, l'ayant occupée dix-huit années durant (1928–1946). Né au village de Mit Chahala, dans le gouvernorat de Ménoufia, en 1882, il fut le disciple de l'imam Muhammad Abduh, dont il subit l'influence quant à sa méthode de renouveau, à la mise en œuvre du raisonnement fondé sur les finalités (maqasid) et à la comparaison des écoles juridiques, avec un penchant pour la méthode de vérification d'Ibn Taymiyya. Il rendit des milliers de fatwas comptées parmi les plus solides qu'ait produites la Dar, puis occupa par deux fois le Grand Imamat d'Al-Azhar. Il est considéré comme l'un des grands rénovateurs du fiqh dans la première moitié du XXe siècle, alliant la profondeur du savoir, l'indépendance d'opinion et l'audace face aux questions nouvelles.

Registre de service · Dar Al-Iftaa

Période d'exercice: 1928/5/22 – 1946/1 (début)
Durée d'exercice: 17 ans et 7 mois (env.)
Fatwas émises · registre officiel: 15 774

Œuvres majeures et héritage

Les fatwas du Cheikh Abd al-Majid Salim (recueil).
Études de fiqh comparé et questions de statut personnel.

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Son Éminence le Cheikh6

'Abd al-Rahman Qurra'ah

1921 – 1928

Sixième Grand Mufti d'Égypte, il dirigea l'ifta au cours de la décennie 1920, après l'indépendance nominale à l'égard de la Grande-Bretagne et la promulgation de la constitution de 1923, période durant laquelle se dessinèrent les traits de l'État national moderne et de ses institutions juridiques. Il émit des fatwas sur les questions des waqfs, du statut personnel et des règles relatives aux vœux et aux serments ; son mandat se distingua par l'attention portée aux questions de la femme et de la famille, avec le souci de rattacher la fatwa à l'école hanafite adoptée tout en tenant compte de l'évolution des conditions de la société.

Registre de service · Dar Al-Iftaa

Période d'exercice: 1921/1/5 – 1928/2/5
Durée d'exercice: 7 ans et 1 mois
Fatwas émises · registre officiel: 3 079

Œuvres majeures et héritage

Ouvrages sur les règles des vœux et des serments.
Fatwas de référence sur les questions de la femme et de la famille.
Les fatwas relatives aux biens de mainmorte (awqaf) durant la décennie 1920.

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Son Éminence le Cheikh5

Muhammad Isma'il al-Bardisi

juillet 1920 – janvier 1921

Cinquième Grand Mufti d'Égypte, originaire de la ville de Girga, dans le gouvernorat de Sohag. Il n'occupa la charge que quelques mois, entre juillet 1920 et janvier 1921, période durant laquelle il émit 206 fatwas consignées dans les registres de Dar Al-Iftaa avant de quitter ses fonctions. Malgré la brièveté de son mandat, ses fatwas demeurent le témoignage de la continuité du travail méthodique de l'institution et de la rigueur avec laquelle elle documentait tout ce qui émanait d'elle en cette époque de ses débuts.

Registre de service · Dar Al-Iftaa

Période d'exercice: 1920/7/4 – 1921/1/2
Durée d'exercice: 5 mois et 28 jours
Fatwas émises · registre officiel: 206

Œuvres majeures et héritage

206 fatwas consignées dans les registres de Dar Al-Iftaa durant les mois de son mandat.

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Son Éminence le Cheikh4

Muhammad Bakhit al-Muti'i

1915 – 1920

Quatrième Grand Mufti d'Égypte, figure éminente du fiqh hanafite et de ses fondements à l'aube du XXᵉ siècle. Né au village d'al-Mutiʿa, dans le gouvernorat d'Assiout, il fut diplômé d'Al-Azhar et excella dans le fiqh, les fondements du droit, la logique et la théologie. Il assuma la charge de mufti durant les années de la Première Guerre mondiale (1915-1920) et rendit des fatwas sur des questions délicates touchant à la conscription, à l'administration des waqfs et aux transactions en temps de guerre. Connu pour l'abondance de ses écrits et pour sa défense de l'autorité azharie traditionnelle face à certains appels à l'occidentalisation, il est notamment resté célèbre pour sa longue réfutation savante du livre « L'Islam et les fondements du pouvoir ». Il est considéré comme l'un des juristes les plus solidement établis de son temps et parmi les plus au fait des avis des écoles juridiques.

Registre de service · Dar Al-Iftaa

Période d'exercice: 1914/12/21 – 1920/7/1
Durée d'exercice: 5 ans, 6 mois et 10 jours
Fatwas émises · registre officiel: 2 030

Œuvres majeures et héritage

Haqiqat al-Islam wa-Usul al-Hukm (en réfutation d'Ali Abd al-Raziq).
Irshad Ahl al-Milla ila Ithbat al-Ahilla.
Tanbih al-ʿUqul al-Insaniyya (sur les sciences de l'univers contenues dans les versets du Coran).
Une glose sur le commentaire de la Shamsiyya en logique.

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Son Éminence le Cheikh3

Bakri al-Sadafi

1905 – 1914

Troisième Grand Mufti d'Égypte, après le décès de l'imam Muhammad Abduh, et premier à occuper la charge à sa suite ; originaire de la ville de Sadfa, dans le gouvernorat d'Assiout. Il exerça cette fonction durant neuf années consécutives (1905-1914), au cours desquelles il émit 1 180 fatwas et établit nombre des usages procéduraux relatifs à la consignation des fatwas et à l'organisation des registres de Dar Al-Iftaa, dont les principes sont encore en vigueur aujourd'hui. Sa période, relativement longue, représente une phase de consolidation institutionnelle qui ancra les traditions de travail de la jeune institution.

Registre de service · Dar Al-Iftaa

Période d'exercice: 1905/11/4 – 1914/12/21
Durée d'exercice: 9 ans, 1 mois et 17 jours
Fatwas émises · registre officiel: 1 163

Œuvres majeures et héritage

1 180 fatwas au cours de neuf années de mandat.
Établissement des normes procédurales de consignation des fatwas, encore en vigueur aujourd'hui.

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Son Éminence le Cheikh

Abd al-Qadir al-Rafi'i

novembre 1905

Nommé Grand Mufti d'Égypte en novembre 1905 pour succéder à l'imam Muhammad Abduh, il mourut quelques jours seulement après sa prise de fonction, à la suite d'une crise cardiaque ; son mandat fut ainsi le plus bref de l'histoire de Dar Al-Iftaa d'Égypte. Son nom demeure inscrit dans la lignée des Grands Muftis d'Égypte, témoignage de la succession des grandes figures du savoir à cette haute charge depuis sa création.

Registre de service · Dar Al-Iftaa

Période d'exercice: 1905/11 – 1905/11
Durée d'exercice: quelques jours
Fatwas émises · registre officiel: 0

Il est décédé quelques jours après sa prise de fonction, avant d'avoir émis la moindre fatwa.

Œuvres majeures et héritage

Succession à l'Imam Muhammad Abduh à la charge de Grand Mufti (novembre 1905).
Le mandat le plus court de l'histoire de Dar Al-Iftaa égyptienne.

L'Imam2

Muhammad Abduh

1899 – 1905

L'une des plus grandes figures de la réforme et du renouveau islamiques à l'époque moderne, et premier Grand Mufti d'Égypte indépendant après la séparation de la charge de l'iftaa d'avec celle de Grand Imam d'Al-Azhar. Né en 1849 au village de Mahallat Nasr, dans le gouvernorat de Gharbia, il fut le disciple de Sayyid Jamal al-Din al-Afghani, dont il s'imprégna de l'esprit de renaissance et de l'appel à l'ijtihad. Il prit part au mouvement national et fut exilé après la révolte d'Urabi, séjournant à Beyrouth et à Paris, où il publia avec al-Afghani la revue « al-ʿUrwa al-Wuthqa ». De retour en Égypte, il exerça dans la magistrature puis assuma la charge de Grand Mufti (1899-1905), conduisant un vaste projet de réforme d'Al-Azhar, des tribunaux de la charia et des waqfs. Parmi ses œuvres impérissables figurent « Risalat al-Tawhid » et « Tafsir al-Manar », achevé par son disciple Rashid Rida, ainsi que sa célèbre fatwa dite « du Transvaal ». Il établit une méthode de conciliation entre l'islam et les exigences de l'époque qui marqua la pensée islamique tout au long du XXᵉ siècle. Il mourut à Alexandrie en 1905.

Registre de service · Dar Al-Iftaa

Période d'exercice: 1899/6/3 – 1905/7/11
Durée d'exercice: 6 ans, 1 mois et 8 jours
Fatwas émises · registre officiel: 945

Œuvres majeures et héritage

Risalat al-Tawhid (L'Épître de l'Unicité divine).
Tafsir al-Manar (en collaboration avec Rashid Rida).
L'Islam et le christianisme entre la science et la civilisation.
La revue al-ʿUrwa al-Wuthqa (avec Jamal al-Din al-Afghani).

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Son Éminence le Cheikh1

Hassuna al-Nawawi

1895 – 1899

Premier Grand Mufti d'Égypte après la fondation de Dar Al-Iftaa d'Égypte, le 12 novembre 1895, par décret du khédive Abbas Helmi II ; originaire du village de Nawa, dans le gouvernorat d'Assiout. Il réunit la charge de l'iftaa et celle de Grand Imam d'Al-Azhar al-Charif, et fut l'un des grands juristes hanafites de son temps. Durant son mandat, il émit 287 fatwas, et la toute première inscription dans le premier registre de Dar Al-Iftaa fut de sa main : une demande relative à un héritage fondé sur la filiation, en 1895. Il fut ainsi le fondateur de la tradition documentaire qui se poursuit depuis plus d'un siècle et trente ans. Son mandat marque l'instant de naissance de l'institution devenue la première autorité en matière de fatwa en Égypte et dans le monde islamique.

Registre de service · Dar Al-Iftaa

Période d'exercice: 1895/11/21 – 1899/6/3
Durée d'exercice: 3 ans, 6 mois et 12 jours
Fatwas émises · registre officiel: 288

Œuvres majeures et héritage

La première inscription dans le premier registre de Dar Al-Iftaa (1895), de sa propre main.
288 fatwas durant la période de son mandat.
Le cumul de la charge de l'ifta et de celle de Grand Imam de la noble Al-Azhar.

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Les muftis hanafites de l'époque ottomane

avant 1895

Son Éminence le Cheikh5

Muhammad al-Mahdi al-Abbasi

vers 1847 – 1887

L'un des plus éminents juristes de l'Égypte du XIXe siècle et le mufti hanafite des Provinces égyptiennes demeuré le plus longtemps en fonction : il exerça l'iftāʾ pendant près de quatre décennies sous les khédives Muhammad Saʿid, Ismaʿil et Tawfiq, et occupa à plus d'une reprise la charge de Grand Imam d'Al-Azhar. Ses avis juridiques furent réunis dans sa grande encyclopédie « Les Fatwas mahdiennes relatives aux cas égyptiens » (al-Fatawa al-Mahdiyya fi al-Waqaʾiʿ al-Misriyya), en plusieurs volumes, l'une des sources les plus importantes du fiqh hanafite appliqué dans l'Égypte moderne, qui révèle la finesse de son jugement et l'ampleur de sa connaissance des situations des gens et de leurs cas. Sa longue période de fonction constitua un pont entre les traditions de l'iftāʾ ottoman et l'institution moderne qui devait se cristalliser plus tard dans Dar Al-Iftaa en 1895.

Œuvres majeures et héritage

al-Fatawa al-Mahdiyya fi al-Waqaʾiʿ al-Misriyya (sept volumes).

Son Éminence le Cheikh4

Muhammad al-Inbabi

XIXe siècle

Figure majeure des savants de l'Égypte du XIXe siècle, il assuma l'iftāʾ selon l'école hanafite avant l'unification de la fonction de mufti dans sa forme institutionnelle moderne, et occupa ensuite la charge de Grand Imam d'Al-Azhar. Connu pour son enracinement dans le fiqh et ses fondements ainsi que pour son rang scientifique parmi les savants de son temps, il fut de ces figures qui préservèrent la continuité de la tradition azharie dans l'enseignement et l'iftāʾ durant une période de profondes mutations dans l'histoire de l'Égypte.

Œuvres majeures et héritage

L'exercice de l'ifta selon l'école hanafite, avant l'unification de la charge.
La charge de Grand Imam de la noble Al-Azhar.

Son Éminence le Cheikh3

Ibrahim al-Bajouri

1784 – 1860

L'une des grandes figures de l'Égypte au XIXe siècle et l'un des plus célèbres Grands Imams d'Al-Azhar, dont il assuma la charge sous Muhammad Ali Pacha et ses successeurs ; il fut une référence reconnue en matière d'iftāʾ avant la fondation de Dar Al-Iftaa. Il se distingua par ses ouvrages, ses abrégés et ses gloses d'enseignement, devenus des piliers de la pédagogie azharie, dont la plus célèbre est « La Glose d'al-Bajouri » (Hashiyat al-Bajouri) sur le commentaire d'Ibn Qasim al-Ghazzi en fiqh chaféite, ainsi que sa glose sur « La Perle de l'unicité divine » (Jawharat al-Tawhid). Des générations d'étudiants en sciences religieuses à travers le monde islamique se sont formées sur ses livres, qui demeurent jusqu'à ce jour des références en fiqh et en credo.

Œuvres majeures et héritage

Hashiyat al-Bajouri, glose sur le commentaire d'Ibn Qasim al-Ghazzi (fiqh shafiite).
Tuhfat al-Murid, sur Jawharat al-Tawhid.
Une glose sur al-Sullam al-Munawraq en logique.
Une glose sur le texte de la Sanusiyya en matière de croyance.

Son Éminence le Cheikh2

Hasan al-Attar

1766 – 1835

Grand Imam d'Al-Azhar sous Muhammad Ali Pacha, savant encyclopédique d'une rare envergure, il réunit le fiqh, les fondements du droit, le hadith, la langue, les lettres, la médecine, l'astronomie et les mathématiques, ce qui fit de lui l'un des esprits les plus ouverts de son temps. Il vécut l'Expédition française en Égypte et, au contact de ses savants, s'ouvrit aux sciences modernes et appela au renouvellement des méthodes d'enseignement à Al-Azhar. Il occupa la charge de Grand Imam d'Al-Azhar (vers 1830-1835), contribua à l'essor scientifique de l'Égypte, supervisa la rédaction du journal « Les Événements égyptiens » (al-Waqaʾiʿ al-Misriyya) et fut le maître de Rifaʿa al-Tahtawi, pionnier de la Nahda. Il est à juste titre considéré comme l'un des pères de la renaissance scientifique de l'Égypte moderne et l'un de ses ponts entre le patrimoine et la modernité.

Œuvres majeures et héritage

Une glose sur le commentaire de l'Azhariyya en grammaire arabe.
Une glose sur Jamʿ al-Jawamiʿ en fondements du fiqh.
Un poème didactique et des épîtres en médecine.
al-Inshaʾ (sur la composition littéraire et la correspondance).

Son Éminence le Cheikh1

Muhammad al-Arousi

Fin du XVIIIe / début du XIXe siècle

Figure majeure des savants de l'Égypte à la fin du XVIIIe siècle et au début du XIXe, il assuma la charge de Grand Imam d'Al-Azhar durant une période extrêmement troublée, marquée par l'Expédition française en Égypte et, à sa suite, par l'ascension de Muhammad Ali Pacha. Il représenta les savants dans leurs négociations avec les autorités d'occupation françaises pour la défense des habitants du pays, puis dans leurs rapports avec le nouveau pouvoir. Il fut ainsi de ces hommes d'Al-Azhar qui préservèrent le rang de l'institution savante et son rôle de référence en matière d'iftāʾ et d'enseignement lors d'un tournant décisif de l'histoire de l'Égypte moderne.

Œuvres majeures et héritage

La représentation des oulémas lors des négociations pendant la campagne française.
La charge de Grand Imam de la noble Al-Azhar à un tournant historique.

Son Éminence le Docteur Nazir Muhammad Ayyad

2024 – à ce jour

Registre de service · Dar Al-Iftaa

Période d'exercice: 2024/8/12 – à ce jour
Durée d'exercice: en fonction depuis le 12 août 2024
Fatwas émises · registre officiel: 1 723 (au 31/8/2026)

Œuvres majeures et héritage

Plus de trente ouvrages et recherches en doctrine (‘aqida), science du kalam et pensée islamique contemporaine.
Études sur la voie du juste milieu, la rectification des concepts et la lutte contre l’extrémisme intellectuel.

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